Сибирские огни, 1956, № 6

документы о самосожжении работных людей — « 1 7 2 заводских мужчин со своими женами и детьми» в знак проте­ ста против жестокой эксплуатации гор­ нозаводчиками. Самосожжение — одна из страшных форм борьбы русских лю­ дей за облегчение своей доли. В книге показывается трагическая судьба человека из народа, солдатского сына Ивана Ползунова — изобретателя первой паровой машины, рисуется тяже­ лая обстановка жизни и деятельности этого выдающегося человека в среде иноземцев-специалистов, враждебно от­ носившихся к делам Ползунова. Рассказывая подробно о техническом уровне горнозаводского производства в царской вотчине, Вл. Филов борьбу пе­ редовых людей, таких, как Ползунов, за облегчение условий труда вливает в рус­ ло общей борьбы за их независимость и свободу. Автор вводит читателя в гущу событий, происходивших на Алтае, не отрывает, а связывает их с общественно- политической жизнью всей России сере­ дины и конца XVIII столетия. И биографический материал о Ползу- нове органически вплетается в канву со­ держания всей книги, рассказывающей о пугачевцах на Алтае. Секретный колодник Иван Скоркин был привезен в Змеиногорскую кре­ пость, куда вскоре прибывают и другие пугачевцы — верные люди, отлично вы­ полнявшие боевые задания своего вожа­ ка. Сосланные пугачевцы, вникнув в тя­ ж елую обстановку работных людей и приписных крестьян, устраивают за­ говор, совершают бегство, чтобы во гла­ ве нового восстания объединить на Ал­ тае вокруг себя всех недовольных царе­ выми порядками. Заговор раскрывается, беглецов ло­ вят — повторная попытка бунтарей сбро­ сить с себя крепостнические цепи тер­ пит неудачу . Но силы сопротивляющего­ ся народа не сломлены, в нем по-преж­ нему бродит вольнолюбивый дух , и это хорошо передает автор в приводимых песнях, сказаниях, былинах. Вл. Филов хорошо использует весь этот фольклор­ ный материал. Он помогает автору ярче подчеркнуть основную мысль, что рус­ ские люди на Алтае — потомки славных пугачевцев вынашивают в сердцах не­ угасимую идею своего освобождения от помещичье-царского гнета и произвола. Все это определяет ценность книги «Пугачевцы на Алтае» , оправдывает большой труд Вл. Филова, проделанный им по собиранию и разысканию архив­ ных источников и других материалов, впервые публикуемых в книге. Книга читается с интересом, познава­ тельное ее значение бесспорно, но у чи­ тателя остается частичное неудовлетво­ рение этим произведением. Законно воз­ никает вопрос о форме книги. Что это — историческая повесть, в которой исполь­ зован строго документальный материал, или беллетризованный историко-науч­ ный очерк? Если это повесть, то Вл. Филову явно не хватает главного — художественно­ сти, а если научный очерк, то в нем до­ пущено слишком много беллетризиро- ванных вольностей, которые мешают та­ кого рода историческим исследованиям, хотя в книге Вл. Филова, сопровожден­ ной обстоятельным примечанием, дан, казалось бы, вполне научный аппарат. И это двойственное впечатление, остав­ ляемое книгой после чтения, должно за ­ ставить автора задуматься над тем, что­ бы придать своему произведению боль­ шую стройность и целенаправленность, при дальнейшем его переиздании. В некоторых случаях Вл. Филов лег­ ко обращается с бесспорными историче­ скими фактами, дает им ошибочное осве­ щение и, тем самым, вводит широкий круг читателей в заблуждение. Видного русского естествоиспытателя и путешественника, академика Эрика Лаксмана, дружившего с Иваном Ползу- новым, автор в одном случае называет «представителем зарубежного ученого^ мира», а в другом причисляет к «знаме­ нитым немецким ученым». Между тем' хорошо известно, что’ Эрик Лаксман родился в городе Нейш- лоте (Финляндия), переселился в Рос­ сию в 1762 году и свое путешествие по Сибири совершал уж е в интересах рус­ ской науки. Его письмо к профессору Бекману, в котором Лаксман высоко от­ зывался о механике Иване Ползунове (позднее изданное отдельной книгой в: Германии), должно быть, и послужило к ошибочному утверждению автора, что Э. Лаксман является немецким ученым. Есть и другие досадные небрежности, как, например, на одной и той же 17-й странице в пересказе монаха-летописца в трех случаях написание одного города дается по-разному: Новегород, Новгород и Новугород. Какое же из них соответ­ ствует правильному источнику, взятому из первой новгородской летописи? Эти и другие досадные неточности и ошибки не могут снижать познавательно­ го значения книги. Новые сведения о пу­ гачевцах на Алтае, рассказанные Вл. Фи- ловым на основе найденных им архив­ ных документов, являются ценным вкла­ дом в нашу историческую науку. Алтайское книжное издательство вы­ пустило не одну интересную книгу, по­ священную богатому прошлому своего края, рассказам об его замечательных людях. Книга Вл. Филова «Пугачевцы на Алтае» еще раз убеждает , какими огромными возможностями располагают местные издательства, если они публи­ куют произведения на краеведческие темы, имеющие всесоюзное звучание, пополняющие нашу, отечественную исто­ рию новыми страницами о героическом прошлом русского народа. А. Шмаков.