Сибирские огни, 1956, № 4

восполнить в какой-то мере этот пробел. В книге даётся беглое описание Якут­ ской области XIX века, сообщаются био­ графические сведения о декабристах, прошедших якутскую ссылку (А. А. Бе- стужев-Марлинский, М. И. Муравьёв- Апостол, Н. А. Чижов и др.), и расска­ зывается об их литературной и культур­ ной деятельности. Автор правильно указывает, что де­ кабристы принимали участие в изучении природы края , собирали интересные ма­ териалы по этнографии якутов, вели пе­ дагогическую работу среди местного на­ селения. Выдающиеся декабристы-литераторы Бестужев-Марлинский и Чижов впервые е русской литературе воспели суро­ вую природу Якутии, обратили внима­ ние на богатый фольклор якутского народа. В приложении даются шесть стихотво­ рений и этнографических рассказов де­ кабристов на якутские темы. Правда, они уже много раз перепечатывались, но тем не менее для настоящего издания вполне уместны. К сожалению, эта нужная и. полезная книжка страдает серьёзными недостат­ ками. Автор не сумел использовать в основ­ ной части новые архивные материалы и ограничился лишь пересказом известных фактов. Любая краеведческая литерату­ ра без свежих материалов многое теряет. В результате, автор не знает, что в Якутской ссылке находился декабрист П. Выгодовский. П. Выгодовский — единственный декабрист-крестьянин сре­ ди дворянских революционеров, одна из самых замечательных и в то же вре­ мя трагических личностей сибирской ссылки. После отбытия в 1828 году двухго­ дичной каторги Выгодовский был выслан под строгий надзор в далёкий и суровый Нарым. Несмотря на тяжёлые условия, декабрист вёл в крае значительную куль­ турно-просветительную работу. За разо­ блачение бесчинств, злоупотреблений и произвола царских сатрапов Томский гу­ бернский суд приговорил вольнолюби­ вого декабриста к 30 ударам плетьми. В 1855 году Выгодовского посылают в Вилюйск под строгий надзор поли­ ции. В этой тюрьме без решёток, на юге Якутии, П. Выгодовский провёл целых 16 лет и только в 1871 году он пере­ ехал в Иркутск. 16-летнее пребывание декабриста Выгодовского в Вилюйске должно быть изучено. Автор слишком кратко, в форме про­ стого перечисления пишет о работах де­ кабристов, посвящённых изучению жиз­ ни, быта и культуры якутского народа. Анализа этих работ, по существу, в бро­ шюре не находим. Если бы автор иссле­ довал этнографические работы и отдель­ ные высказывания декабристов в свете тогдашнего состояния знания о якутах и крае, то реальный вклад декабристов в изучении Якутии выступил бы более вы­ пукло. Всё это, конечно, снижает ценность интересно задуманной работы. Якутское книжное издательство допустило не­ оправданную поспешность в этом важ ­ ном деле и выпустило недоработанную книжку. 3 . Тагоров' НАЧАЛО ОДНОЙ ЖИЗНИ 1 С неподдельным удовольствием следит читатель этой повести за маленьким ге­ роем, стойко выносящим невзгоды свое­ го трудного детства. Действие книги И. Панькина не зам­ кнуто в строгий сюжет. Повествование начинается с того дня, когда мордовского мальчика Ванятку Остужева родственни­ ки выпроваживают из деревни в город, в «комиссарское училище». Но иные «университеты» ожидают его: жизнь в няньках, работа в цирке, беспризорщи- на, пока маленький человек не попадает юнгой на корабль. Злоключения героя, разумеется, не кончены, но серьёзный рубеж жизненного пути преодолён. Обычно молодого автора принято пре­ дупреждать, что только второе произве­ дение покажет, стал ли он действитель­ но писателем. Трудно от этого удержать­ ся и здесь. Но с самого начала надо ска­ зать, что Иван Панькин обладает несо­ мненной способностью интересно и легко вести рассказ , умело используя меткую- народную речь. Читатель представляет и бабушку Ва­ нятки, «добрую и беспомощную», как-то «украдкой», с оглядкой на деда и снох, любившую внука; и бывшую ватажницу тётю Дуняшу, сердечную, бойкую жен­ щину, со своей романтической истооией и мечтой; и озлобленного нуждою деда, тошнотворную ласковость дяди Гордея— подлого и жестокого человека. Запомина­ ются и образы детей: цыганёнка Пети, киргизёнка Тухтусуна. Но наиболее привлекателен сам герой. С большой теплотой и задушевностью автор раскрывает характер мальчика, глубоко наивный и доверчивый не толь­ ко от возраста, но и от великой веры в людей и добро, от собственной честно­ сти и прямодушия. Родившись вскоре после революции, Ванятка, сын красного комиссара, рано теряет отца и мать, убитых врагами Со­ ветской власти. Живёт он в семье бед­ няка деда, никому не нужный, как бель­ мо на глазу. Надолго запомнив подзатыльники и «взбучки» деда («Он наверное для этого 1 И в а н П а н ь к и н . «Начало одной жиз- ни», повесть. Новосибирское книжное и зда ­ тельство, 1956.