Сибирские огни, 1955, № 6
7 Слабодушный Феодор Иоаннович не опечалился, когда узнал что воевода Иван Глухов и казаки оставили Сибирь. Он повелел поворо тить их назад. Добавив к ним триста ратников, царь приказал воеводам Василью Сукину и Ивану Мясину да письменному голове Даниле Чул- кову идти в помощь Мансурову. С большой тяготой дошли до сибирских мест ратники и там узнали, что Мансуров выбыл в Москву, а острожек укрепил и уберёг его в друж бе с князьцом Лугуем. Воевода Сукин вёл себя в новом краю осторожно, пристально при киды ваясь ко всему. Знал он, что многие коренные сибирцы подружи лись с ермаковой дружиной. Но на север, восток и юг раскинулись бес крайние и неизвестные просторы, среди которых кочевали разные племе на и народы. Все они пребывали в непрестанном движении, угрожая смести небольшой русский отряд. Трудно было стать в этом огромном краю твёрдой ногой: власть Руси здесь до тех пор будет шатка и непроч на. пока русские во многих местах на важных путях и реках не возведут городков, а главное, пока не заселят их. Сукин, как и Ермак, странствуя по рекам и дорогам Сибири со сво им отрядом, говорил ратникам: Оружие наше обороняет нас, а землю завоюет на веки вечные только соха! Сюда, на эту неисчерпаемую земную силу — русского па харя! Он поднимет к жизни богатейший край и научит кочевника луч шей доле! Искер был занят Сейдяком, который держался тихо, коварно. Мож но ли было пускаться на борьбу с этим предприимчивым и лихим захват чиком? На это у Сукина не хватило риска. Он не торопился идти к Иске- ру. Пробираясь по Туре-реке, воевода постепенно обрёл уверенность и надежду на закрепление края. Его ободрило, что вдоль Туры жители встречали русских доброжелательно, покорно. Они занимались ремёсла ми, промыслом, вели оседлую жизнь. Ремесленник и пахарь жаждут мир ной жизни, ибо сам по себе мирный труд благостен, исключает войну. На этих людей можно было положиться, и воевода решил остановиться на Туре и заложить тут город. Близ старого городища, на выгодном месте, там, где прежде существовал древний татарский город Чингин, он вы строил в 1586 году Тюменский острог. Под стенами его текла глубокая Тура, а вдалеке поблёскивали воды Тобола. Письменный голова Данило Чулков записал об этом в книге, кото рую торжественно положили в съезжей избе на видное место, рядом с греблом, медной осьминной мерой и железной гирей. Воевода Сукин поощрял ремёсла, посылая московских умельцев обучать не знавших многого туринцев. Они восхищались работой рус ских плотников, суконщиков, пимокатов, шубников, гончаров. Золотые руки простых русских людей пленяли их, и они старались завести проч ную дружбу. Тем временем Сукин на тайных тропах и дорогах устано вил заставы, которые хватали посланцев Кучума и сына его Алея, не давая им встретиться с тур-инцами. Исподволь писцы и подьячие, состо ящие при воеводской избе, объясачили татар, стараясь не возбудить сре ди них недовольства. Так постепенно глубоко уходил русский корень в сибирскую землю. Воеводы Сукин и Мясин пробыли в Тюмени до 1587 года, а весной на смену с новой ратью в пятьсот воинов в Сибирь вернулся ездивший в Москву Данило Чулков, ныне уже не письменный голова, а полномоч ный воевода. Русские, обжившиеся на берегах Туры, повеселели, — при было силы! И Чулков старался жить в мире с татарами. Исподволь он го
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2