Сибирские огни, 1955, № 5

наше не донское, не волжское, и не строгановское, а хотение нашего русского народа, Руси всей. В том — наша сила! Иванко Кольцо с вызовом взглянул на атамана. — А где этот народ? Не вижу что-то. Всё сробили-добыли мы, каза­ ки, своей ратной силой. Не надо нам Московской Руси! Руки у царя длинные, жадные, всё он заграбастает, подомнёт под себя. Да ещё, чего доброго, старое вспомянет и за допрежние грехи головы нам на плахе оттяпает! Ермак молчал, на переносье обозначились резкие морщинки. — Браты-атаманы, я так думаю, строить нам своё вольное казац­ кое царство! — со страстью выпалил Иванко. — Деды о том мечтали, а нам вот в руки само долгожданное идёт. Что скажешь на это, атаман? Не вместе ли мы с тобой думку держали в Жигулях отыскать вольные земли, где ни царя, ни боярина, ни купца, ни хапуг приказных... — Это так! — загораясь, подхватил Брязга. — Ух, и зажили бы мы р казацком царстве! Ермак схватился за край тесового стола, взглядом угомонил Брязгу. — Эх, вы, гулёны! — укоризненно покачал он головой. — Ну, что вы надумали, бесшабашные головушки? Вам казацкое царство понадо­ билось, а свою совесть русскую не спросили, кому это царство нужно и-продержится ли оно против супостатов? А? Продержится ли? — Мм-да... Оно... ежели рассудить,—медленно проговорил Гроза,— одним казакам в Сибири не продержаться. Не-е!.. В этом казацком цар­ стве вскорости ни одного казака не останется. Откуда ружейные припа­ сы-то добудем? К Строгановым, что ли, опять в кабалу лезть? Нет, не гоже так! — Истинно, не гоже! — согласился Ермак. — Вот Иванушко по­ прекнул меня, что инако повернули мои думки. Так время ушло, и Жигу­ ли остались далеко-предалеко, за синими-синими горами, за зелёными долами. И мы теперь, Иванушко, стали другие люди. Казаки, сказы­ ваешь? А отвечай мне по совести, что это за народ такой? Вот ты, Бряз­ га,— донской человек, там родился, там и воином стал. А ты, Иван, — обратился он к Грозе,—-из-под Мурома, бежал от боярина. А Колечко— какого роду-племени? Батюшка е г о—Нот, правда, ратоборствовал на Дону, а дед — поморский. Сам я с Камня, из строгановских вотчин. А все мы — казаки. Удалые, буйные головушки! Ну, скажите мне, кто мы, чьи мы? Над Искером чей стяг подымем? Царства неслыханного, Тараканьего княжества, на гербу будет — кистень да лапоть! Так, что ли? — с едкой издевкой сказал он. — Нет такого народа —- «казаки». Есть русские люди. Они — первая помога нам и угроза врагам. Казац­ кого царства не было и не будет во веки веков. Не построить его с удаль­ цами да беглыми — перекати-поле. Татары народ умный. Всех они нас перережут, коли дознаются, что мы одни. Вот как мыслю. Царь Иван Васильевич грозен, да умён; поклонимся, браты, через него всей Руси. В Москву с челобитьем надо ехать и скорей! Никита Пан задумчиво покрутил ус и спросил тихо: — Батька, дорог у нас больших и малых много, и зачем идти нам на Москву с поклоном? Ермак повернулся, широкой спиной заслонил слюдяное оконце. По­ казывая на запад, где через другое оконце виднелись заиртышские дали, с жаром и непререкаемой силой сказал: — На Русь, браты, прямая и честная дорога! Мы не безродные, не побродяжки ныне, и нам, русским, есть чем гордиться: Русь побила Мамая на Куликовом поле, сколько раз русские и казаки бивали султа­ на турецкого, Литву, рубили ляхов-панов, сейчас с ливонцами кровный спор ведут. Не ровня сии враги Кучуму, хоть и хитёр, и умён он. Пораз­