Сибирские огни, 1955, № 4

10 Шло лето 1580 года. Казаки, погрузив добычу на струги, безудерж ­ но плыли на восход. Дни стояли ясные и долгие, в короткие ночи кури ­ лись туманы над Турой, над прибрежными болотами-зыбунами, над ерни­ ком. Тёмные тучи комарья и гнуса не давали житья: лезли в нос, в уши, в глаза. От проклятых невыносимо чесалось тело. Всё время обретались в дыму: жгли влажную ель, гнилушки. Плыли казаки незнакомой рекой, в стране неизведанной, среди вра ­ гов. Ещё жива была на Руси память о татарском иге, много страшного, жестокого пришлось каждому дружиннику выслушать в детстве и юно­ сти. Богатырские заставы Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алёши Поповича, Колывана Ивановича преграждали путь на Русь татарскому злому всаднику. А теперь казаки шли в самое логово, откуда выходили на восточные русские рубежи зловредные хищники. Эх, доро'жка сибир­ ская, лесная и труднопроходимая! Сколько слёз русских пролито, тысячи полонянников прошли по ней... Дед-гусляр Власий пел про татарские времена. И от его слов заго ­ ралось сердце, и чудилось, что плывут дружинники на подвиг. И впрямь ныне каждый день упорно дрались казаки и одолевали козни врага. Плы ­ ли струги, а по берегу, скрываясь в березниках, тальниках, камышах, ехали конные татары, и каждую минуту дружинника подстерегала ко­ варная стрела или ловко пущенное копьё. Попу Савве граненой стрелой пробило ногу. Он терпеливо вырвал железный наконечник с живым м я ­ сом и рану см азал медвежьим салом. —- «Одна слава пищали, быот немного дале лука, зато проклятые стрелы сколь страданий причиняют!» Поп Савва отчасти был прав: пищали били немного далее стрелы. Выпущенная из тугого лука, стрела насквозь пробивала тесину в струге. И не надо было зелья, которое то отсыреет, то его ветром сдует, то ещё что-нибудь. И татары пообвыкли к пищалям. А впереди ждёт кучумов- ское войско. И кто сказал , что сибирцы не слыхали про огневой бой? А кто, как не русский воевода Лыченцев после схватки с Маметкулом ки­ нул свои пушки и бежал, а тот подобрал их... Первого августа заняли городок Цимгу1. Кругом было много зали в ­ ных лугов, на которых паслись тучные стада. И дружина Ермака з а зи ­ мовала здесь. Татары в городке и окрестностях не держались крепко за сибир­ ского хана. Об одном лишь тревожились и печаловались Ермаку: — Кто нас освободит от дани Кучуму? Д аж е одна собака не слу ­ жит двум хозяевам, а мы скотоводы и купцы. Атаман принял их учтиво, стоя. Спокойно выслушал их и внуши­ тельно ответил: — Властью, данной мне Русью, от ясака — податей Кучуму с души, с дыма, со скота, я вас освобождаю. Ныне вдвое меньше будете ставить коней, мяса и рухляди моему войску. Живите мирно, выращивайте стада и ведите торговлю, только без плутовства. Старейшины поклонились Ермаку в землю. Он поднял их за плечи и каждому сказал ласковое слово. — А в землю челом мне бить не надо, не Аллах я и не хан! И то понравилось старикам Цимги, что говорил он с ними учтиво и по-татарски. На площадях городка зашумели торги, и казаки оберегали товары 1 Ныне на этом место стоит Тюмень.