Сибирские огни, 1952, № 6

„ В СТЕПИ АГИНСКОЙ441 Расцвет национальных литератур — одно из замечательных явлений совет­ ской культуры. Единая по своим идей­ ным устремлениям, советская литерату­ ра непрестанно пополняется новыми си­ лами, представителями разных народов нашей страны. В небольшой, скромно из­ данной книжке «В степи Агинской» впер­ вые собраны произведения молодых пи- сателей-бурятов, живущих в Агинском национальном округе. Центральное место в сборнике зани­ мает пфоза Жамьяна Балданжабона — «Огни Ундуров». Печатавший раньше маленькие рассказы и стихи, автор вы­ ступил теперь с большой повестью. Тема произведения — перестройка жизни глу­ хого бурятского урочища Челутай у под­ ножья мрачных Ундурских скал. Начи­ нается повествование с решающего эта­ па ■— коллективизации. На глазах у чита­ теля происходит великая ломка, строит­ ся коллективное хозяйство отсталых ско­ товодов. Люди учатся по-новому тру­ диться и хозяйствовать. Молодой колхоз крепнет, приносит первые плоды: небы­ вало ранние у бедноты посевы, сытый по­ родистый скот, конные сенокосилки... Одновременно с ростом колхоза ве­ дётся и промышленная стройка. Место действия — овеянные древними улигера- ми скалы Ундуры. Именно здесь, в свя­ щенном ущелье, где веками считались неприкосновенными деревья и даже кам­ ни, закипела новая жизнь. Появились но­ вые люди -— инженеры, горняки, строите­ ли, началось наступление на Ундуры. Скоро заработали рудники, вырос — на­ встречу колхозному селу •— целый горо­ док. И по всей долине Челутая загоре­ лись «огни Ундуров». Развитие темы в двух параллельных планах — несомненная удача писателя. Он художественно изобразил оба пути преобразования отсталых- окраин, кол­ лективизацию и индустриализацию и неразрывную связь между ними. Удачен и замысел — показать через стройку в запретном месте перелом в сознании лю­ дей. Хорошо выразил эту мысль секре­ тарь райкома партии Булатов: «Каждое срубленное дерево — это не только ча­ стица жилья для бывшего кочевника, но и частица нового понимания им жизни». Новая жизнь далась, конечно, не про­ сто. Автор рассказывает о борьбе с вра­ гами народа — кулаками и ламами, о по- k j шении на комсомольца — героя пове­ сти, о -вредительстве в колхозе и на руд­ нике. Но не всё тут одинаково убедитель­ но. Чувство действительности покидает порою писателя. Больше года, например, орудуют безнаказанно в небольшой де­ ревушке явные враги колхоза. Чуть ли 1 «В степи Агинской» (сборник). Читгиз. 1952 г., 124 стр. Редактор Л. Покровская. не на глазах у всех подкулачник наймит Дамба подслушивает беседы колхозни­ ков, совершает одно за другим преступле­ ния, а актив колхоза ничего не предпри­ нимает для их предупреждения. Главный герой — юноша Зоригто. Чи­ татель застаёт его уже политически сфор­ мировавшимся человеком. Он кончил школу и строит новую жизнь в родной деревушке. Общественный облик Зориг­ то изображён правдиво. Менее удачно показано взаимное чувство его и люби­ мой девушки. Писатель словно боится прямо сказать о любви. Запрещает он это и самим влюблённым. Часто встре­ чаясь, «они говорят обо всём, только не о себе». Гораздо интереснее, однако, даны в произведении рядовые араты, первые колхозники. Убедительно раскрыт внут­ ренний их мир, изображено рождение новых мыслей, столкновение новых пред­ ставлений со старыми традициями и предрассудками, которые, по словам Зо ­ ригто, «липли к людям, словно паутина к тёмному углу». Не говоря уже о самом колхозе и новой общественной жизни, каждое новое начинание — обзаведение тёплым помещением для скота, племен­ ным быком, современным непривычным платьем или мебелью и т. п. — всё вы­ зывало сомнение и недоумение, всё да­ валось с немалым трудом. Правдивы от начала до конца тща­ тельно созданные образы родителей Зо­ ригто. Видишь наглядно, как изменялось у них сознание, а вместе с тем и весь быт. Живыми выглядят в повести и ста­ рый пастух Батахай, переживший тяжё­ лый кризис, когда топор коснулся де­ ревьев священного Ундура, и середняк Раднаев, немало колебавшийся перед вступлением в колхоз, и другие тружени­ ки-скотоводы. Отдельно хочется упомя­ нуть о еле очерченном, но интересном об­ разе Базара. С первого дня этот чудес­ ный, воплощающий народную мудрость, старик безоговорочно принял всё новое. Бледными, маловыразительными вы­ шли руководитель райкома партии Була­ тов, подруга Зоригто Дари, даже часто появляющийся бывалый и передовой Даг- баев. О них мы больше узнаём от дру­ гих или от самого автора. Совсем уж ни­ чего не говорят читателю только загро­ мождающие повесть Мархай, Мажитов, Одонов и др. Вместе с тем почти не показаны по­ явившиеся на рудниках рабочие, техники, инженеры. Автор упоминает, что они по­ стоянно общались с населением, работа­ ли и жили бок о бок с ним, обходились при этом, несмотря на разницу в языке, без переводчиков, но совсем не показы­ вает ни сложившихся отношений, ни несомненного культурного влияния приез­ жих на местных жителей. Это, конечно, существенный пробел в общей картине строительства новой жизни.