Сибирские огни, 1952, № 5

Издание «Иртыша» началось в сен­ тябре 1 7 8 9 г. и продолжалось включи­ тельно до августа 1 7 9 0 г. В этих номе­ рах особенно сильно звучат обличитель­ ные мотивы. Их могли вдохновлять, с одной стороны, «Письмо к другу, жи­ тельствующему в Тобольске», напеча­ танное в домашней типографии Ради­ щева в начале 1 7 9 0 года, и выход в * свет в половине мая «Путешествия из Петербурга в Москву», вызвавшего ши­ рокий отклик не только в общественных кругах С.-Петербурга, но и далеко за его пределами. С другой стороны, на сотрудников «Иртыша» воздействовала активная просветительная деятельность И. Нови­ к о в а , выступления в печати юного Кры­ лова. Кроме того, с Н. Новиковым был связан покровительствовавший «Ирты­ шу» генерал-губернатор Тобольска А. В. Алябьев, жена которого являлась близкой родственницей русского просве­ тителя, издателя и писателя. С августа 1 7 9 0 г. временно прекра­ щается издание «Иртыша». В С.-Петер­ бурге в это время происходит суд над Радищевым, ему выносится смертный приговор, заменённый ссылкой в Си­ бирь, а в декабре петербургский изгнан­ ник был уже в Тобольске. В январе 1 7 9 1 г. возобновляется вы- :ход «Иртыша», в котором первоначаль­ но робко, а затем опять смело звучат в творчестве тобольских литераторов со­ циальные и гражданские мотивы. •» Панкратий Сумароков публикует вновь политически острые эпиграммы, например: «С котом рогатым Клит я слышу торг ведёт: Вот так-то нынче всяк друг друга продаёт». В апрельской книжке журнала даёт­ ся оригинальная статья «Нечто к со­ стоянию людей относящееся». Автор, скрывшийся за инициалами В. П., рас­ суждает о причинах войн, о вольности и рабстве, об аристократическом и демо­ кратическом правлении, наемничестве и состоянии рабов. В июльской книжке пе­ репечатывается статья из «Политиче­ ского вестника» — «Шить без труда есть зло государственное». В стихотворениях отдельных тоболь­ ских поэтов сквозят мысли и взгляды, высказанные Радищевым в его напеча­ танных произведениях. Укажем на один такой пример. Ив. Бахтин в стихотворе­ нии «Сон» старается дать ответ на фи­ лософский вопрос, в чём же бессмертие человека? Мысль о бессмертии, как он её трактует, почти приближается к тощ какую даёт А. Радищев в своём сочине1 нии «О человеке, о его смертности и бессмертии», написанном в Илимском остроге. «О редкий человек! Достойный вечной славы! Благоразумия ты презри все уставы. Не слушайся его, ступай за мной вослед, И робость дней оставь: тебя бессмертье ждёт. Лишь редкие твои открой таланты , свету; Но буде моему не веришь ты совету. То доказательством теперь моим внемли: Пиит полезней всех жителей земли. Конечных он людей стихами исправляет; Вливает нежный дух в жестокие сердца, Нередко славный он на рифмах и творец; Он век златой поёт — поёт души спокойство, И словом, первая наука стихотворство!» Таким образом, Ив. Вахтин бессмер­ тие поэта видит по-радищевски: в пат­ риотическом служении отечеству, в об­ щественно-активной деятельности чело­ века. Радищев, как известно, вопрос о бессмертии решает очень лаконично: «Ты будущее твоё определяешь настоя­ щим» . После того, как прекращается выпуск «Иртыша», П. Сумароков предпринима­ ет издание «Журнала исторического, выбранного из разных книг», затем журнала «Библиотека учёная, экономи­ ческая, нравоучительная и увеселитель­ ная в пользу и удовольствие всякого звания читателя». В содержании этого последнего жур­ нала, редактированного П. Сумароко­ вым, чувствуется та же линия, что и в Г «Иртыше» — обличение существующе- ; го крепостничества, распространение ! просветительных идей XVIII века. Жур­ нал делался под влиянием передовых представителей русского просвещения, таких, как Н. И. Новиков. В содержании «Библиотеки» про­ слеживается и радищевское воздействие. Наиболее содержательными и значи­ тельными статьями журнала являются: «Краткое повествование о происхожде­ нии художеств», «О драматическом стихотворстве», где разбирается творче­ ство Пиндара, Горация, Мольера, Рус­ со, Ломоносова. «Бессмертный Ломоносов — Пиндар нашего времени, — говорит автор, — соединил в себе все свойства, приписуе- \< мые древним: огонь, исступление, гром­ кость и выразительность». Эта оценка основоположника русской Ы поэтической школы Ломоносова близка той, которую дал ему Радищев. К оригинальным материалам, опубли­ кованным в «Библиотеке», следует отне­ сти письмо неизвестного автора «О вос­ питании юношества», в котором говорит- у ся о недостатках народных училищ, где