Сибирские огни, 1952, № 4

сятках произведений. Во-вторых, такие произведения писались в двадцатых, в начале тридцатых годов. Тогда тема, по­ ставленная в них, была актуальной. Но в наши дни, когда на великие стройки едут добровольцы, она превратилась в анахронизм. Спору нет, до сих пор встре­ чаются люди вроде почивалинского инженера, но ведь о них фельето­ ны надо писать, а не патетические баллады. У книжной схемы есть свои «удобст­ ва»: зазубрив её, можно гладко писать о чём угодно. Но правдивый образ живого человека никак и никогда не уместится в ней. Недаром Н. Почивалин в своих «книжных» стихах так часто употребля­ ет бесцветные эпитеты вроде «порывис­ тый», «шумный», «горячий», «упря­ мый». Недаром он так настойчиво самые важные моменты в жизни своих героев загоняет в многоточия (по принципу: «наутро проснулся... героем»). Этот же недостаток относится и к его поэме «Учительница», о которой уже писа­ лось в «Сибирских огнях» и большой отрывок из которой помещён в сбор­ нике. » Н. Почивалину нужно поскорее рас­ проститься с литературщиной и шире от­ крыть в свои стихи доступ дыханию жи­ вой жизни. Что он умеет это делать, до­ казывают лучшие стихи книги. П. Косенко. „ВЕСЕННЯЯ ПОРА“ ] Издание романа Н. Мординова «Ве­ сенняя пора» в русском переводе — большое событие для якутской литера­ туры. Произведение, популярное среди читателей-якутов, получит теперь широ­ кую известность. «Весенняя пора» — роман-эпопея, в котором раскрывается общая картина жизни якутского народа в переломную эпоху. Начало романа уводит нас к пер­ вому десятилетию нашего века — време­ нам мрачного прошлого. Кончается ро­ ман второй половиной 20-х годов, когда в жизни Якутии произошли великие ре­ волюционные преобразования. Перед чи­ тателем в живых, ярких образах пред­ стаёт подлинная история народа с его социальными противоречиями, неприми­ римой острой борьбой и стремлением к светлому будущему. В первых двух главах выпукло и зри­ мо показана ужасная действительность предреволюционной якутской деревни. В центре внимания писателя судьба батра­ ка Егордана Ляглярина. » Н. М о р д и н о в. «Весенняя пора». Роман. Перевод с якутского А. Дмитриевой и Л. Корниловой. «Советский писатель», Моск­ ва. 1951 год. 12. «Сибирские огни» № 4. Постоянным уделом этой семьи, со­ стоящей из семи человек и имеющей единственную корову, является голод. Жестокая нужда сковывает семью, хотя Егордан Ляглярин, его жена Федосья, мать Варвара помногу работали у бога­ чей. Бесчеловечность и жадность этих мироедов, закабаливших всю бедноту своего наслега, с полной силой прояв­ ляется в их отношениях к семье Егорда­ на Ляглярина. Их жадные взоры обра­ щаются на крошечную пашню Егордана, они отбирают его дедовский покос, они лишают его последней скотины. Разо­ рённая семья терпит бесконечные изде­ вательства. Однако роман далеко выходит за рам­ ки семейного. В нём имеется много дру­ гих персонажей — обаятельный Дмитрий Эрдэлиир с матерью — друг Егордана, Афанас Матвеев — человек большой си­ лы и воли, богачи Роман и Григорий Его­ ровы, Павел Семёнов. Они взяты прямо из жизни, в их действиях, образе мыс­ лей, чувствах и стремлениях мы ви­ дим якутских бедняков и якутских тойо­ нов. Романист в своём произведении сумел показать бесперспективность, узость ин­ тересов, духовную пустоту и тупость представителей гибнущего эксплуататор­ ского класса. Он раскрыл также и обра­ зы народных представителей, батраков и бедняков — якутов, полных чувства человеческого достоинства, вступивших на путь борьбы за свою свободу. В этой борьбе большую помощь им оказывает русский народ. В наслег приезжает новый фельдшер Виктор Бобров, русский, целиком отда­ ющий свои силы и знания народу. По юртам, разбросанным по Талбинской тайге, впервые разносится весть о не­ справедливой войне. Всё убедительнее стали звучать слова о чёрном гнёте бо­ гачей, об антинародных действиях царя. Пламенные призывы к решительной борьбе против царизма всё настойчивее стали проникать в убогие бедняцкие юрты якутов. Влияние русского фельд- шера, развернувшего кроме революци­ онной и большую просветительную ра­ боту, всё более возрастает. Всюду его имя произносится с уважением. У него появляются первые помощники — бат­ раки Дмитрий Эрдэлиир, Афанас Матве­ ев, Иван Кирилов. Они организуют народ, ведут среди него революционную работу. Всячески стараются воздействовать на массы и богачи. Они действуют то мир­ ными уговорами, то запугиваниями, то циничными мордобоями. Перед автором стояла задача изучить, как исторически сложившиеся классовые взаимоотноше­ ния приводили в движение в бурные дни революционных событий все слои якут­ ского населения, и весь этот сложный