Сибирские огни, 1952, № 3

— Та-ак, — протянул дядя Яша, — значит, учитываешь всё. И меня, как коммунара, тоже учитываешь? — Обязательно. Социализм — это, прежде всего, учёт! Ленин сказал. — Так то социализм. А я, выходит, у вас теперь и дальше шаганул. — Как же! И шаганул. А только при коммунизме тоже учёт... — Вот, брат, как... А что, если я, к примеру, попрошу тебя костюм мне справить. Тройку. Чтобы из чистой шерсти, значит, и шляпу фетро­ вую, — наконец сказал дядя Яша своё заветное, потому что посчитал, что 01 ^ вполне подготовил и Арсения Анемподистовича и себя к главной теме разговора. — Можно, — даже не задумываясь, ответил всегда прижимистый и скуповатый Арсений Анемподистович, — можно и тройку. Снимем с тебя мерку и сошьём тебе наипервейший костюм, купим рубашку шёлковую и фетровую шляпу. — Купите, говоришь? — задумался дядя Яша. Если уж так говорил Арсений Анемподистович, то можно было не сомневаться. Его ещё сму­ щало это слово «по потребности», но теперь оно становилось всё отчёт­ ливее, всё ощутимее и понятнее. Можно уже было не сомневаться. И у дяди Яши стало ясно и спокойно на душе. — Ну что ж, поносим, раз такое дело. А пока у меня вот какой к тебе разговор... И дядя Яша выложил Арсению Анемподистовичу один свой план. Уже давно он замечает, что козы в колхозе приносят очень мало поль­ зы. В Сибири не очень привычны разводить коз, а дядя Яша приметил, что переселенцы, привозя с собой коз, не только доят, но и чешут с них лух. В колхозе же держали коз больше для «цифры», они были «пово­ дырями» в отарах овец. Пуху от них собирали очень мало. Вот дядя Яша и решил посоветоваться: а что, если взять ему в помощь нескольких де­ вушек да и начать собирать козий пух прямо в отарах? Через год новое для забайкальского колхоза дело дало немалую прибыль. Лёгкий козий пух, который чесала специальная бригада, состоя­ щая из молоденьких колхозниц, под руководством дяди Яши, принёс кол­ хозу тридцать тысяч рублей чистой прибыли. А дядя Яша всё продолжал жить «по нормам коммунизма». Своим чередом бухгалтерия колхоза начисляла ему трудодни, но дядя Яша этим •совсем не интересовался. Вот когда он узнал, что колхоз, убедившись на его, дяди Яши, опыте в прямой выгоде разведения коз, теперь будет увеличивать козье поголовье, — тут он не мог не интересоваться и циф­ рами, и выкладками, и предложениями зоотехников. Но однажды дядя Яша решил проверить итоги своей жизни и работы за год. Эти цифры привели его в изумление и наполнили сердце чув­ ством гордости. Шутка сказать, от осени до осени начислили ему 450 тру­ додней, а из колхозной кладовой и деньгами он взял в общей сложности всего на 200 трудодней. И при этом, по его глубокому убеждению, жил он в несколько раз лучше, чем раньше. Дядя Яша никогда не был жаден, но, как всякий хозяйственный че­ ловек, он припасал себе на зиму и лишнюю одежду и продукты. А тут стало до того легко и просто жить: только от одного сознания, что в любой день и час ты можешь получить для себя всё необходимое, жить дяде Яше стало в десять раз лучше и радостнее. Он не брал из колхоза ничего лишнего, да у него и не было теперь потребности в том, чтобы делать какие-либо запасы. Председатель колхоза спрашивал дядю Яшу: — Может тебе чего-нибудь не хватает, ты скажи, не стесняйся. Получается-то неладно. Ведь заработал ты больше, чем взял. А мы, когда 1 ДШ ; 2. «Сибирские огни» № 3. I б и б л и о т е к а { U 1 4 1