Сибирские огни, 1952, № 3

ют и некоторые факты их личной био­ графии. Шанхайский журнал «Ежемесячник новелл» опубликовал первый рассказ Дин Лин «Сон» в том же 1927 году, когда Чжоу Ли^бо появился в Шанхае, мечтая попасть в университет, но из-за невозможности платить за учение вы­ нужден был поступить корректором в одно издательство. В 1932 году Чжоу Ли-бо арестован, как участник революционного движения шанхайского пролетариата и брошен в тюрьму. Когда же, выйдя через два го­ да на свободу, он вступил в Лигу рево­ люционных писателей, Дин Лин была схвачена «синерубашечниками» (чан- кайшистскими молодчиками), и семь из­ данных ею книг (сборник «В потём­ ках», роман «Вэй Ху», «Мать», по­ весть «Наводнение» и др.) конфиско­ ваны. В журнале «Большая медведица», который до своего ареста редактирова­ ла Дин Лин, началась и литературная деятельность Чжоу Ли-бо. Именно на страницах этого журнала были опубли­ кованы первые его статьи по вопросам нового языка и революционной литера­ туры:. В 1936 году Дин Лин бежала иэ Шанхайской тюрьмы и перебралась на Север, где приняла активное участие в организации патриотического фронта по отпору японским агрессорам, Несколько раньше этого времени Чжоу Ли-бо, которому угрожал новый арест, перешёл через линию фронта в освобождённый район и присоединился к Красной армии, как называлась тогда Народно-освободительная армия. 1937—1945 годы, годы войны против японских захватчиков, Дин Лин и Чжоу Ли-бо провели в Народно-освободитель­ ной армии и в столице освобождённого Китая — Яньане. Дин Лин руководила культурно-просветительной бригадой по обслуживанию северо-западного фронта, писала очерки, рассказы, пьесы. Чжоу Ли-бо был военным корреспондентом. В 1938 году появились его первые худо­ жественны© произведения — рассказы «Старый председатель общества» и «Повесть о поле боя». В 1946 году, когда Чан Кай-ши раз­ жёг поддержанный американским им­ периализмом огонь гражданской войны против своего народа, Дин Лин была послана для проведении земельной ре­ формы в Северный Китай. Чжоу Ли-бо с тем же поручением отправился в Маньчжурию. Именно эта живая рабо­ та, давшая Дин Лин и Чжоу Ли-бо воз­ можность близко познакомиться с кре­ стьянством, почувствовать богатырскую силу народа, понять его чаяния и на­ дежды, и предоставила писателям инте­ реснейший материал, который они изло­ жили в своих романах, удостоенных ны­ не Сталинских премий. В романе «Солнц© над рекой Сан- гань» Дин Лин показывает освободи­ тельное движение народа, уже осознав­ шего свою мощь и своё право на землю. Воем ходом повествования писательница убеждает в том, что к этому сознанию крестьянство приводит воспитательная и организаторская работа китайской компартии в лице уездных работников и деревенских активистов. Идеологиче­ ским оружием крестьянства становится брошюра о земельной реформе, открыв­ шая ему великую революционную прав­ ду, пробудившая его, веками дремав­ шую, творческую мысль. В огне жесто­ кой, но справедливой борьбы с помещи­ ками из' забитого, тёмного бедняка рож­ дается сознательный человек, смелый борец против феодальных пережитков, строитель нового демократического об­ щества. Автор рисует это на большом количестве примеров и в таких сгущён- но типических образах, что мы видим новое рождение не отдельных личностей, а целого народа. Секретарь партийной организации, бывший батрак Чжан Юй- мивь, руководитель крестьянского союза Чэн Жэиь, партийный агитатор Чжан Пин, партизан Дун и другие— это не просто какие-то люди из деревни Тёплые Воды, это — представители широких групп населения огромного Китая. И солнце, взошедшее над рекой Сангань,— это блещущая радужными красками за­ ря новой жизни, занявшаяся над всей страной. Осуществление под мудрым руковод­ ством компартии мечты китайского кре­ стьянства — вековой мечть 1 о земле — талантливо изображает в своей книге- «Ураган» и Чжоу Ли-бо. Центральная идея его романа — пробуждение полити­ ческого сознания масс, подготовленное умелым и чутким подходом к крестья­ нам начальника бригады по проведению земельной реформы Сяо Сява. Действие романа Чжоу Ли-бо раз­ вёртывается в Маньчжурии:, служившей тогда ареной ожесточённой классовой борьбы. Эта ожесточённость имела свои* особые основания: у маньчжурских кре­ стьян были с эксплоататорами не толь­ ко экономические счёты. Многие поме­ щики во время японской оккупации ве­ рой и правдой служили захватчикам И- сами пользовались штыками японских солдат для расправы с крестьянами, что, естественно, не могло не вызвать урагана народного гнева против этих изменников родины. Именно таков выведенный в романе помещик Хань Лао-лю, человек без че­ сти, без совести, без родины, готовый ради своих корыстных целей на любую подлость, измену, предательство. Вокруг этой зловещей фигуры, живого вопло­ щения власти феодалов, создаётся реак­ ционный лагерь деревни Юаиьмаотунь. Но вот приехавшая бригада по прове­ дению земельной реформы объединяет"