Сибирские огни, 1952, № 2

бивался в окно землянки. Солнце! Как много надежд и радости несёт оно жителям полярных стран! «Если с утра оно так высоко, — поду­ мал Тымкар, — значит скоро время белого дня, скоро — домой!» Сегодня он не торо­ пился вставать: добытых накануне двух нерп хватит на неделю. Можно отдохнуть. Но сон не возвращался. Последнее время Тымкар всё чаще ду­ мал о родных. Сказывалась длительная, непривычная ему разлука. Семь месяцев как он оставил Уэном. Сколько дум пере­ думано! Порой мучила совесть, что на це­ лую зиму оставил мать и отца. Но всегда утешал себя Тымкар тем, что оставленный -Унпенеру винчестер поможет брату про­ кормить всех. И снова Тымкар пожалел, что второго винчестера, обещанного ему чернобородым купцом, так и не пришлось получить. А то было бы по ружью и у не­ го и у брата. «Всегда надо у них плату вперёд брать!». Вспоминались побег с «Морского волка», -знакомство с Номом. Как много нового уви­ дел он! Другие жилища, другие люди, иная жизнь. И что самое интересное — люди говорят на разных языках. Тымкар знал, что настоящие люди — это чукчи (так го­ ворили старики); он знал ещё русских, эскимосов, «бородатых людей» — амери­ канских китобоев. Но в Номе его ухо улавливало множество различных говоров — то гортанных, то певучих, грубых, смешных... Он выучил десятки новых рус­ ских слов, английских. Но откуда взялись эти другие люди? Почему он ничего не «дыхал о них ни от стариков, ни от Ко- чака? Откуда эти люди берут мясо для еды и столько жира, чтобы обогреть такие большие жилища? Он никогда не встречал их на охоте! Они давали друг другу ка­ кой-то жёлтый песок, муку, чай, табак, сахар, спирт. Где же промышляют они муку и чай, табак и сахар? Нет, этого Тымкар не мог постигнуть. И даже Сипка- люк, прожившая здесь уже пять лет, не могла объяснить ему. Быть может, Тымкар и разузнал бы всё это, если бы у него было время, но ему нужно охотиться, чтобы прокормить себя, Сипкалюк и её дочь. Раньше Сипкалюк помогал дядя Тагьек, но теперь, когда в ■её землянке есть охотник, он совсем, вид­ но, забыл про неё. Сипкалюк знала чукотский язык: до десяти лет она жила на мысе Дежнёва, от которого к северо-западу и к югу — чу­ котские поселения. Тымкар встретил её недалеко от Нома. История её жизни крат­ ка и печальна. С родными она пересели­ лась с азиатского побережья — вначале на остров, а потом в Ном. От какой-то эпидемии родители умерли, муж прошлой зимой не возвратился с охоты. Ей двадцать лет. В первый же день, ещё у моря, Тымкар поведал ей свою историю. Молодая женщина привела его к себе. Она не спрашивала его ни о чём. Он умол­ чал про Кайпэ. ...Удивлённая, что Тымкар так долго не встаёт, Сипкалюк вновь приподнялась, за­ глянула в его широко открытые глаза. Но он, казалось, не замечал её. — Тымкар, ты что? — в её голосе про­ звучала тревога. Тымкар посмотрел на неё, нахмурился. — Спи, Сипкалюк, спи. Она тихо заплакала, догадываясь о его мыслях. Тымкар молча гладил её по щеке. О причине слёз не спрашивал. Разве он не понимал! — Пусть сын будет у нас, Тымкар. — Её глаза были влажны, во взоре светилась настороженная нежность. Худенькая, поч­ ти совсем белолицая, она шептала: — Сын, наш... мы будем... Тымкар отрицательно качнул головой. — Ты — эскимоска, я — чукча. Разве это хорошо? Что скажут люди! — Брошу всё: землянку, могилы мате­ ри и отца, пойду за тобой. Он строго посмотрел на неё, брови сдви­ нулись. — • Разве ты не поняла меня? Конечно, она поняла. Но разве ей не всё равно, кто он. Вдруг ей стало стыдно. Взглянула на спящую дочь, вспомнила погибшего мужа, отвернулась, зайлакала над своей неудав- шейся жизнью. Тымкар поднялся и начал одеваться. Весь следующий месяц, пока он ещё жил на Аляске, они уже никогда не гово­ рили на эту тему. Всё шло попрежнему. Тымкар ходил на охоту, ловил в прорубях бычков и навагу, вечерами и в непогоду изготавливал из моржовых клыков брошки, мундштуки. Резьба по кости была любимым занятием в семье Эттоя. Чукотские изделия из кости славились издавна. Всё шло попрежнему. Сипкалюк выде­ лывала тюленьи шкуры, вытапливала жир, шила одежду, чинила, прибирала в землян­ ке, ухаживала за дочерью и за Тымкаром. Тымкар продолжал приобретать подарки матери, отцу, Тауруквуне, Кайпэ, брату и даже Кочаку. Омрыквуту, чтобы тот согла­ сился отдать ему дочь, он готовил по­ дарки особенно прилежно. В Номе это ока­ залось сделать несколько легче, чем у се­ бя: здесь много купцов, и товары ценятся