Сибирские огни, 1952, № 1
друга. Чукчи пятятся с подветренной сто роны, чтобы на них не несло чужого, не приятного им запаха дёгтя от сапог белых людей. Те и другие молнат. У них нет об щего языка. Всё равно им не понять друг друга. Народам крайнего северо-востока Азии и северо-запада Америки европейцы были из вестны давно. Ещё в допетровскую эпоху сюда начали проникать русские мореходцы и землеоткрыватели. Они создавали посе ления и зимовки, строили крепости и ре дуты, склады и дома не только на азиатском побережье, но и далеко за про ливом, от реки Юкон до Калифорнии. Они научили чукчей пользоваться огнестрель ным оружием, принесли с собой много по лезного для них. От парусных кочей Семёна Дежнёва до иноземных торговых и китобойных шхун и фрегатов под русским флагом — всё уже повидали чукчи и эскимосы. Вначале, ещё в семнадцатом веке, они познакоми лись с казаками, посланными «для приис ку новых земель» или по своей инициа тиве отправлявшихся в неизведанные края. Позднее, когда вслед за «золотой лихорад кой» в Калифорнии началась здесь «кито вая горячка», появились англичане, фран цузы, американцы, испанцы. Обилие не званых гостей в северо-восточных водах заставило тогда русских нести крейсер скую службу для охраны своих владений и безопасности границ: китобои бесчинст вовали, вырубали леса на берегах Аляски, разоряли жилища туземцев и постройки Российско-американской компании, истреб ляли и распугивали морских зверей; на обоих берегах Берингова пролива шла тай ная торговля виски и оружием. Земли по обе стороны пролива принад лежали России — и по праву открытия, и по праву освоения и заселения: к момен ту прихода туда русских там не было ни каких государственных образований, а не многочисленное местное население жило разрозненно. За два с половиной века чукчи привык ли к русским. Но теперь высадились чу жие люди. «Зачем пришли они, что нуж но им здесь?»— думали старики. За свою долгую жизпь они но встречали ещё лю дей с того берега, которые пришли бы в ним с добрыми побуждениями. Однако, убедившись во взаимном миро любии, и чукчи и золотоискатели сдвину лись со своих мест, смешались. Начались попытки объясниться. Огромный длиннорукий Ройс протиснул ся в толпу, достал из-за пазухи кисет с щепотью золотого песку: жестами он про бует выведать у одного из туземце®, есть ли у того золото. Чукча ничего не пони мал, поднял брови, слегка приоткрыл рот, недоуменно глядел на пришельца. К ним стали подходить другие, и Ройс спрятал кисет. Двадцатилетнего Мартина Джонсона ин тересовало другое. Высмотрев своими зелё ными глазами миловидную чукчанку, он протягивал ей нитку цветных бус. Та не брала их. Василий Устюга® оказался в этой пер вой партии единственным русским. Он сто ял в стороне, зажав в кулак бороду, и о чём-то думал. На него никто но об ращал внимания. Как коршун, высматривающий добычу, Олаф Эриксон — сухощавый, рослый, нос с горбинкой — вглядывался в туземцев. Все они черноволосы, с непокрытыми го ловами; смуглые лица, немного выдаю щиеся скулы, у некоторых — низкие пе реносья. Одежда молодёжи нарядна: со- вкусом подобраны цвета мехов, видны ор наменты, вышивки. Голенища замшевых сапожек у девушек, полы кухлянок, ру кава расшиты выкрашенными в яркие цвета сухожильями животных или состав лены из кусочков пёстрых шкур. Эриксон обратил внимание, что вся чукотская одежда сделана из сырья, добытого охотой или оленеводством. Было похоже, что сре ди льдов и тундры люди здесь жили не зависимо от других стран и народов. Он знал, что питались они мясом тюленей, моржей, китов, дичью, кореньями; что- одежды шили из шкур, а при постройке- жилищ использовали спять же шкуры и китовые рёбра для каркаса. Олаф Эриксон осмысливал новую для се бя обстановку. Он относился к тем людям, которым необходимо вначале осмотреться, всё продумать, а уж потом действовать по точно рассчитанному плану. Так он про жил свои двадцать пять лет. Капитан «Морского волка», наоборот, всегда действовал быстро. Высадив золото искателей, он сразу же приступил к тор говле. В этом, 1900 году, он первым при плыл в Уэном и спешил воспользоваться своим преимуществом. Как и обычно, в больших и малых ко жаных байдарах чукчи направились к бор ту шхуны. Они везли с собой шкурки пес цов, лисиц и росомахи, китовый ус, мор жовые клыки, отличные модели парусни ков, изготовленные из кости, такие же. ножи, брошки, мундштуки, разрисованные сценами охоты, шкуры белых медведей, нерпичью и оленью замшу — всё,- добы тое и изготовленное ими за целый год. Прежде всего, каждому хочется полу чить чай и табак. Трубка табаку и чашка.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2