Сибирские огни, 1951, № 6
говор волнует обоих. И говорят они, ка жется, не о радиодеталях. Говорят, на верное, о жизни, о дружбе, о любви... Миша Антополь на палубе. Рядом — девушка с красным цветком в петлице скромной шерстяной кофточки. Они мол чат, любуясь россыпями звёзд. Вот Нел ля показала рукой на яркую звезду, буд то желая поймать её, Миша посмотрел вслед за ней. Как очутилась маленькая рука девушки в жёсткой, огрубевшей от тяжёлой матросской работы руке ру левого? Нелля не отняла руки. Так и стоят они, опершись на палубные пери ла, плечом к плечу, и мечтают. Мечтают... О чём? О новом большом рейсе или о тех временах, когда Нелля приедет сюда не гостем, а хозяином, специалистом? Всё равно — о чём бы они ни мечтали — они мечтают о хоро шем. Не могут мечтать о плохом эти хорошие люди в такую короткую, но прекрасную ночь! ...Весь следующий день на фактории было шумно и людно. Грузчики, коман д а парохода, приехавшие из тундры нен цы торопливо выгружали на берег ящи ки с продовольствием, мешки с мукой, тюки мануфактуры, различные хозяй ственные изделия. Не обошлось и без курьёзов. Немало острых слов было пу щено в адрес салехардских кооперато ров, отправивших на эту факторию, где никогда не было ни одной лошади... двадцать подков и тридцать мешков ов са. С удивлением смотрела Наталья Ва сильевна на новые ящики стекла — фактория была им обеспечена уже на де вять лет вперёд. А в магазине шла бойкая торговля. Умение приветливо встретить поку пателя ценится в тундре высоко. Зача стую ненцы совершают лишние стокило метровые переходы, чтобы сдать пушни ну и купить товары у знакомого, ува жаемого продавца. Наталья Васильевна рассказала, как ■она обслуживает кочевников-ненцев. — Часто приезжает охотник из тунд ры ночью. Тут уж не до сна, надо гостя встретить. Разогреешь чай, на стол по ставишь сахар, масло. Беседу заве дёшь — я по-ненецки свободно разговари ваю. О здоровье спрошу, о семье. Если гость в дом пришёл, хозяин о делах раз говора не затевает, ждёт, пока гость ска жет. Таков обычай. Чай попьём, побесе дуем, тогда можно и в лавку итти, «тор говаться», как ненцы говорят. Самый процесс купли тоже не всегда обычен. Мы наблюдали, как один из по жилых ненцев Хуби Вануйто, только что получивший расчёт за сданную ры бу, пошёл в магазин, зажав в руке пач ку денег. Он долгое время примерялся к товарам, а уж затем приступил к по купкам. —■Дай табаку. Две пачки. — Пожалуйста. Ещё что? — Погоди. Сколько денег надо? Продавец назвал сумму. Вануйто вру чил ей деньги, терпеливо дожидался сдачи. — Теперь чай клади. Три плитки, — произнёс Хуби Вануйто, подавая Комзи- ной только что полученную сдачу. З а чаем пошёл сахар, конфеты, хлеб и другие товары. Каждый раз Вануйто платил деньги, получал сдачу и снова вручал её продавцу для следующей по купки. Торговля с ним тянулась не ме нее получаса. — Чего копаешься, — сердито сказал старику стоящий за ним в очереди мо лодой ненец. Но Наталья Васильевна жестом остановила его. — Помолчи минутку. Потом, когда Вануйто купил всё, что ему нужно, Комзина ненадолго задер жала его. — Погоди, Вануйто. Давай снова по считаем. Сколько ты всего истратил? — спросила она, показывая на горку куп ленных Вануйто товаров. И тут же бы стро застучала на счётах. Не успел старик подсчитать оставшие ся деньги, как Наталья Васильевна уже сказала ему: — Двести восемь рублей. Правильно? Вануйто продолжал считать, потом задумался, молча двигая губами, и, на конец, согласился: — Правильно. — Ты целый час торговался, время от работы терял, а я за три минуты по считала. Сразу бы всё сказал — давно уже дома был бы. Пэдало раньше тоже так торговался, теперь по-новому поку пает. Верно, Пэдало? — Так, так, — поспешил ответить уже знакомый нам пожилой вёселыцик. — Следующий раз Вануйто тоже по-ново му будет торговаться. — Подумать надо, — ответил старик. ■— Чего думать, — рассмеялся кто-то из молодых ненцев. — Давно все так торгуемся. Конечно, таких покупателей, как Ва- нуйто, остались единицы. Но всё-таки продавцу приходится внимательно при сматриваться к национальным обычаям, считаться с ними, а когда это необходи мо— тактично бороться с отживающи ми, оставшимися от тёмного прошлого привычками. Новая жизнь раздвигает кругозор жи теля тундры. Возрастают его потребно сти. Сейчас ни один ненец не будет ограничиваться чаем, табаком и блестя щими бусами, которые до Октябрьской революции были основными предметами обмена на высокоценную пушнину и ры бу. Недавно на факторию приезжал ко чевник Хэнема Яптик. Он круглый год кочует с оленями по тундре, занимает ся охотой и редко бывает на факториях. Хэнема сдал в торгпункт шесть песцов и две шкурки молодого оленячгешки.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2