Сибирские огни, 1951, № 5
верить, что они не хотят выйти за у з кие рамки «дедовских» способов рабо ты, которые им знакомы. Нельзя ми риться с тем, что повесть только фик сирует сегодняшнее состояние труда лесников, но не зовёт вперёд, не рису ет перспективу его развития. Есть в повести и другие недостатки. Увлечённые количественной стороной своей работы, лесники ни ра зу не вспо минают о качестве семян: они торопят ся, берут семена подряд со всех д е ревьев. Едва ли это идёт на пользу Делу. Бледен образ лесничего Остапова. Не выразительно написаны страницы о про шлом Второва. Совсем не объяснена смерть Якова. Создаётся даже впечат ление, будто автор почему-либо исклю чил объясняющие эту сцену моменты и не заменил их другими. Едва ли следо вало также героев повести — стариков — упорно называть только по имени (Фёдор, Яков), в то время, как девуш ка, наоборот, везде называется Верой Васильевной. Это — мелочь, но она не оправдана и вызывает у читателя внут реннее возражение. Недостатки повести обусловлены не опытностью В. Лавринайтиса как лите ратора. Неопытность его даёт себя знать и в рассказах, включённых в ре цензируемый сборник. Но и рассказам больше всего мешает тот ж е сущ ест венный недостаток, который свойстве нен повести: отсутствие художественно- го проникновения в смысл увиденных фактов. Материал рассказов также почерпнут из окружающей автора таёжной жизни. В трёх из них продолжается разговор о лесниках. «Однажды у костра» , поме щённый непосредственно за повестью, в сущности, даж е и н е рассказ, а ли рический монолог автора, воспоминание об одном ив вечеров у костра в тайге, когда лесники прочли в газете речь товарища Сталина о маленьких винти ках великого государства. Прочли — и в невольном молчании задумались над своей жизнью ... «...Половину своей жизни мы прово дили в тайге. Неделями тушили лесные пожары, отводили участки для рубки; весной опаливали каждый клочок об ширных, тянущихся на десятки кило метров забайкальских падей, чтоб ни где огню не было доступа к лесу. Мы следили за порубкой, измеряли пни, ругались с дорожными мастерами и прорабами, если они рубили не по пра вилам. Мы сжигали сучья, очищая ме ста порубок, собирали семена сосны и кедра, а то просто бродили по тайге с ружьём за плечами, охотясь и осматри вая по-хозяйски свой обширный уча сток, как хозяин осматривает свой двор. Наш труд проходил вдали от городов % и сёл , в лесах, дышащих зноем летом, и жгучим морозом зимой. Нас жалили пауты и комары, поливал дождь, груст ный плач вьюги убаюкивал наш сон. Скромен наш труд. Но миллионы де ревьев спасли мы своим трудом. Тыся чи домов и мостов построили и постро ят из них, тысячи тонн проводов под весили и подвесят на лес, сохранённый нами. Где-то растут питомники, выра щенные из наших семян. Где-то гудят машины, купленные на нашу пушнину... Да, мы были этими простыми винти ками великого государства, и о нас сказал Сталин. Вот о чём думали мы, лесники, од-г нажды у костра...» В этом монологе, звучащем как пес ня в честь скромных лесников, ощути мо проявляется любовь автора к свое му труду и к героям — друзьям, сорат никам по любимой работе. С чувством уважения, гордости и сдержанного вос хищения пишет В. Лавринайтис о двух стариках, которые, выйдя на стаханов ский месячник по заготовке леса, стре мятся во что бы то ни стало сами вы полнить норму на своей делянке и, от казавшись от помощи молодёжи, доби^ ваются своего (рассказ «На лесозаго товках»). А в рассказе «С пожара» он говорит о подвиге лесников, которые неделю тушили «пожар в тайге, устали смертельно, едва сидят на лошадях, возвращаясь к дому, почти спят в сед ле и всё-таки, несмотря на это, заме тив в стороне новый очаг пожара, пово рачивают к нему и бросаются в атаку на огонь. В. Лавринайтис заканчивает этот рас сказ (имеющий подзаголовок «Быль на ших дней») лаконичными словами: «Это было -в засушливое, подобное которому не помнят старожилы Забай калья, лето 19 4 6 года. Полуживые от усталости, люди возвращались с пожа ра. Среди них был один коммунист, ин валид войны. Восемь человек были бес партийные, старики-пенсионеры». И читатель, «в полную меру оценив ший подвиг этих героев, ещё раз убе ждается во всепобеждающей силе духа, советских людей, руководимых комму нистами. Семь остальных рассказов сборника к разговору о лесниках не имеют отно шения. Но их связывает рассказчик-ле- сообъездчик, который, совершая разъ езды по тайге, встречается с разными людьми. Замысел автора ясен: ему хо чется показать, что у нас даже «в глу хой тайге на каждом шагу встречаешь людей, которые живут интересами всей страны. Среди них—и железнодорожник- пенсионер, тоскующий по работе на тран- спо«рте («Тоска»), и конюх, тридцать- лет имеющий дело с лошадьми, влюб лённый в свой нехитрый труд («Ко нюх»), и мальчишка-подросток, безбояз
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2