Сибирские огни, 1951, № 3

ЗАМЕТКИ о со ци а ли с ти ч ес к о й ж и з н и на к р а й н е м с е в е р е 119 земное население никакими правами не пользуется. Империалистические запра­ вилы не думают о поднятии жизненного уровня или о культуре обречённых на вымирание туземцев. Первостепенная цель этих подлых дельцов заключается в том, чтобы, во-первых, высосать все соки (как их умеют высасывать опытные американские гангстеры!), а, во-вто­ рых, использовать разорённых коренных обитателей Севера в качестве дешёвой рабочей силы для различных военно­ стратегических целей в природных усло­ виях суровой Арктики. Ж урнал «Америка» хотел показать советским читателям жизнь эскимосов Аляски. Но, кроме людей в звериных шкурах с осунувшимися лицами, мы ни­ чего не увидели в журнале «Америка». Алеуты на Прибыловых островах, как и эскимосы на Аляске, находятся в веч­ ной кабале у различных частных ком­ паний. Котики, голубые песцы и другая ценная пушнина за слишком мизерную цену забирается у алеутов американски­ ми бизнесменами. Вместо книг —- спирт, взамен школ — авиабазы. Не обмануть цветными картинками советских людей! Они знают правду. И когда эскимоска Вера Анальквасак или чукча Николай Гиутэгин — студенты ленинградских высших учебных заведе­ ний — читают в книге одного из про­ дажных слуг Уолл-стрита, что «ум взрос­ лого эскимоса равен уму семилетнего американского ребёнка», они мысленно представляют замученных негритянских борцов, страдания прогрессивного писа­ теля Говарда Фаста, правдиво изобразив­ шего истребление американским импе­ риализмом индийских племён и посте­ пенное вымирание эскимосов на Аляске. С гордостью думают они о жизни в род­ ном Советском Союзе, где при входе в Третьяковскую галлерею установлен бронзовый бюст с изображением их со­ родича — чукчи Отке, депутата Верхов­ ного Совета С СС Р , а сами они, как и сотни других юношей и девушек северян, обучаются в вузах. И на юбилейном торжестве, посвя­ щённом празднованию 20-летия Совет­ ской Чукотки, от имени всех благодар­ ных народов Севера Тамара Тынынэут обратилась с приветом к вождю товарищу Сталину на своём чукотском языке: Спасибо, наш Сталин любимый, За то, что ты нас, угнетённых, Из тёмного царства поднял, Забитых и прав всех лишённых. Со всеми в правах уравнял. З а радость, что нет в мире краше, Текущую бурной волной. З а молодость светлую нашу, З а счастье Чукотки родной. 2 Когда-то писатель - путешественник >В. К . Арсеньев познакомил советских читателей со своим другом — проводни- ком-нанайцем Дерсу Узала. Дерсу был добрым, простым, очень трудолюбивым и обаятельным человеком. Он был забит, как и все его сородичи в то время, не­ грамотен и в его мировоззрении господ­ ствовал анимизм. Но он мечтал о хо­ рошей жизни и видел в русском учёном Арсеньеве не только большого челове­ ка, который не боится злых духов, но и доброго человека-друга. Искры куль­ туры к племенам Сибири и Дальнего Во­ стока заносили прогрессивные русские учёные и писатели, такие, как Краше­ нинников, Чернышевский, Короленко, Арсеньев, Богораз, Штернберг, исследо­ ватели-полярники Шелехов, Дежнёв, Хабаров, Лаптевы, Седов, Русанов. Сле­ ды культурного влияния на этих, в про­ шлом кочующих, племенах остались также от декабристов. Особенно яркий, ни с чем не сравнимый след оставили пребывавшие в этих местах в ссылке революционеры-большевики. С приходом советской власти начал­ ся стремительный и могучий подъём культуры среди народов Севера. Совет­ ская власть подняла все эти, ранее от­ сталые в политическом, экономическом и культурном отношении народности и вывела их на широкую дорогу построе­ ния коммунистического общества. Это могло совершиться лишь при братской и бескорыстной помощи великого рус­ ского народа. ...И вот перед нами молодой человек— студент-дипломант Ленинградского уни­ верситета нанаец Сулунгу Николаевич Оленко. На его груди медали и орден боевого Красного Знамени. Он не оди­ нок: среди представителей его народно­ сти много героев. Его братья Александр и Максим Пассар тоже прославили на­ найский народ в дни Великой Отечест­ венной войны. Оба они — Герои Совет­ ского Союза. Эвенк Михаил Диодоров, долган Григорий Попов, ненец Витольд Хатанзейский, манси Михаил Казанцев— офицеры запаса и кавалеры боевых ор­ денов — скоро закончат учёбу на фа­ культетах народов Севера и отправятся к себе, в родные края. . . .В клубе педагогического институ­ та имени Герцена собрались студенты- северяне. В зал вошёл молодой эвенк Василий Николаевич Увачан, депутат Верховного Совета С С С Р . Он прилетел на самолёте из Эвенкии в Москву на сессию Верховного Совета С С С Р . И он не хочет возвращаться в колхозы Туры, Байкита, не узнав, как учатся в Ленин­ граде дети эвенков-охотников. Товарищ Увачан — автор перевода краткой био­ графии И. В . Сталина и книги «О Ве ­ ликой Отечественной войне». Он окон­ чил институт народов Севера, Планово­ экономический институт, потом Высшую партийную школу при Ц К В КП (б ), а теперь работает первым секретарем ок­