Сибирские огни, 1946, № 4

Все мы любим Ленинград, все мы любим нашу ленинградскую партийную организацию как один из передовых отрядов нашей партии. В Ленинграде ие должно быть прибежища для разных примазавшихся литературных (проходим­ цев, которые хотят использовать Ленинград в своих целях. Для Зощенко, Ахматовой и им подобных Ленинград советский не дорог. Они хотят видеть в нем олицетворение иных .общественно-политических порядков и иной идеоло­ гии. Старый Петербург, 'Медный всадник, как образ этого старого Петербурга, — вот что маячит перед их глазами. А мы любим Ленинград советский, Ле­ нинград, как передовой центр советской культуры. Славная когорта великих революционных и демократических деятелей, вышедших из Ленинграда, — это наши прямые предки, от которых мы ведем свою родословную. Славные традиции современного Ленинграда есть продолжение развития этих великих революционных демократических традиций, которые мы ни на что другое не сменяем. Пусть ленинградский актив смело, без оглядки назад, без «подрес- соривания» 'проанализирует свои ошибки, чтобы как можно* лучше и быстрее выправить дело и двинуть нашу идейную работу вперед. Ленинградские боль­ шевики-должны вновь занять свое место в рядах застрельщиков и передовиков в деле формирования советской идеологии, советского общественного созда­ ния. (Бурные аплодисменты). Как могло случиться, что Ленинградский горком партии допустил такое положение на идеологическом фронте? Очевидно*, он увлекся текущей практи­ ческой работой по восстановлению города, по под’ему его промышленности -и забыл о значении идейно-воспитательной работы, и это забвение дорого обо­ шлось ленинградской организации. Нельзя забывать идейную работу! Духов­ ные богатства наших людей не менее важны, чем материальные. Нельзя жить вслепую, не заботясь о завтрашнем дне не только в области материального производства, но и в области идеологической. Наши советские люди выросли настолько, что* не будут «глотать» всякую духовную продукцию, какую бы им ни подсунули. Работники культуры и искусства, которые не перестроятся и но смогут удовлетворить выросших потребностей народа, могут быстро по­ терять доверие народа. Товарищи, наша советская литература живет и должна жить интересами народа, интересами родины. Литература — это родное для народа дело. Вот почему каждый ваш успех, каждое значительное произведение народ рассмат­ ривает, как свою победу. Вот почему каждое удачное произведение можно сравнивать с выигранным сражением, или с крупной победой на хозяйствен­ ном фронте. Наоборот, каждая неудача в советской литературе глубоко! обидна и горька народу, партии, государству. Именно это имеет в виду постановле­ ние ЦЁ, который заботится об интересах народа, об интересах его литературы и крайне обеспокоен положением дёла у ленинградских писателей. Если безидейные люди хотят лишить ленинградский отряд работников со­ ветской литературы его основы, хотят подорвать идейную сторону их работы, лишить творчество ленинградских писателей его общественного преобразующе­ го значения, то Центральный Комитет надеется, что ленинградские литерато­ ры найдут в себе силы положить предел всем попыткам увести литературный отряд Ленинграда, его журналы в русло безидейности, беспринципности, апо­ литичности. Вы поставлены на передовую линию фронта идеологии, у вас огромные задачи, имеющие международное значение, и это должно поднять чувство ответственности каждого подлинного советского литератора перед о б о и м народом, государством, партией, сознание важности исполняемого долга. Буржуазному миру не нравятся налги успехи как внутри нашей страны, так и на международной арене. В итоге второй мировой войны укрепились позиции социализма. Вопрос о социализме поставлен в порядке дня во многих странах Европы. Это не нравится империалистам всех мастей, они боятся со­ циализма, боятся нашей социалистической страны, которая является образцом для всего передового человечества. Империалисты, их идейные прислужники, их литераторы и журналисты, их политики и дипломаты всячески стараются