Сибирские огни, 1946, № 3

ремлялись на врага. Колибри, как радуж ­ ные пули, ударялись о грудь и крылья совы. Пусть десятки отважных колибри погибали, падали вниз, пламенея яркими зобами и погасая в густой траве, .новые стаи яростно накидывались на хищника. И тот, ослепленный этим сверкающим на­ тиском, растерянный и жалкий, искал спа­ сения в расщелине скалы или дупле. Жи ­ вое радужное облако долго еще кружи­ лось над убежищем посрамленной совы. Точно так ж е колибри расправлялись и с соколами... На серных ключах Загоскин лечил руки, простуженные во время ски­ таний по Квих,паку: подолгу держал ix в горячей воде. Загоскин не раз переправлялся на мате­ рик через Хуцноиский пролив, и один ■бродил вдоль берегов лесных озер. Иногда он встречался с индейцами.колошами. Их лица были вымаааиы киноварью, волосы осыпаны орлиным пуком. Расписные пла­ щи из кедрового лыка скрывали ловкие тела индейцев. Встреча с индейцами не сулила ни одному белому ничего хороше­ го. Но Загоскина колоши не трогали, мо­ жет быть, потому, что он первым окликал их на родном языке и клал ружье на землю в знак того, что он не хочет при­ чинять зла лесным охотникам. Колоши ча­ сто даже показывали ему тропы в лесу, не раз он сидел у индейских костров. — Смотрите, Лаврентий Алексеевич, — говорила укоризненно Таисья. — Убьют Biaic когда-нибудь индиане, беспременно убьют, — и (Качала головой. — Тут з крепости даж е днем боязно выйти, а вы, одии-одинешенек, за Хуцнои подал ».'.ь. Что же, ты, Кузьма, за ними не смот­ ришь, пускаешь их одних на такой страх? После скитаний по острову, Загоскины л обычно овладев(ала жажда общения с людьми. Тогда он, по выражению Таись.т, «блажил». Его можно было увидеть у па­ лисада, крепости, в том месте, где к oi ра­ де примыкали шалаши индейцев и землян­ ки алеутов. Он без цели бродил там, да ­ рил детям и женщинам цветной бисер, разговаривал с охотниками и рыбаками. Он был щедрым. Бисерные нити лежали у него в карманах, в сумке, и он раздавал ик, не считая. —. Сколько аршин роздал? — сокруша­ лась Таисья Ивановна. — Да он бы тебе, бисер-то, пригодился самому. Те же день ги — мехов бькЗсебе наменял у индиан. А то все даром пошло, чрез меру добрый Вот они тебе за этот бисер нож еще ког­ да-нибудь всадят в. спину. Не одобрила Таисья Ивановна и затек Загоскина — сделать сетку для ловли ко­ либри. — Вот еще дитя малое. Ну, ты их на­ ловишь, а, кормить чем будешь? Иди уж лучше, бумаги лиши. Ты путвшествию-то свою для главного пра 1 вител,я сделал? Ну. еще чего-нибудь пиши. Я тебе свечи се­ годня переменяла... Чем пичужек ловить, ты мне лучше пару тетеревей принеси, как в прошлый раз. Кузьма, сходи ты с ним на охоту завтра, алн рыбы половите. В Колошинке-речке, оказывают, крупная ры ба пошла. Невод я дам, его только почи­ нить малость надо. Иди, Кузьма, возьми его в чулане. Загоскин заметил перемену в наружно­ сти Кузьмы, но все забывал опросить у индейца, чем вызвана эта перемена. У' Кузьмы куда-то исчезла палочка из ниж ­ ней губы. Все объясняла Таисья Ивановна. — Я приметила, что он к картам при­ страстен и придумала, как палку у него отобрать. Все с ним в подкидного на ого­ роде дулась, бисер да пукли у него вы играла. Потом говорю: Кузьма, я табаку поставлю, а ты колюжку свою ставишь на кон. Ну, я колюжку выиграла. Он мор­ щится, неохота с таким добром расста­ ваться, однако отдал. Я ее в тот же день в печку кинула; хватит, насмотрелась на эту срамоту! И сразу, как палку вынул, более стал на человша походить... И во­ обще он на (редкость правильный индианин и рассудительный, и по-русски знает ice же. Он мне часто рассказывает, как вы с ним бродили. Пусть бы он здесь жил — мне он нисколько' даже не мешает, и опять, руки у него добрые — по хозяй­ ству асе решительно может помочь... А с палкой я его здорово провела... Однажды Загоскин послал Таисью И ва­ новну с запиской к отцу Якову, настоя­ телю ново-архангельской церкви. Священ­ ник славился как любитель книг. В его ведении находилась знаменитая библиотека Русской Америки, привезенная еще Кру­ зенштерном; Таисья Ивановна (вернулась от священника с томиком, (Переплетенным в телячью кожу. — Передавал, что держать можете, сколько хотите, только чтоб никому дру­ гому не давать. Еще сказывал, пусть сам Загоскин к нему заходит, как время сво­ бодное будет. Тоже — сочинитель отец Яков вроде тебя. Ряску скинул, в жиле­ точке одной сидит и что-то- все пишет. И про тебя спросил: «Сидит, поди, сочиня­ ет?» -— И книг — ужас просто, сколько у него! — умилилась Таисья Ивановна. Загоскин раскрыл принесенную книгу «Современника» за 1836 год. В ней рас­ сказывалась удивительная история белого- человека, прожившего тридцать лет среди индейцев. Джон Теннер — так его звали — сочинил записки о своих скитаниях е охотничьим племенем. Об этих записках и. рассказывал неизвестный автор большой статьи, укрывшийся под псевдонимом ,,O b se rveu r“J). Загоскина поразило не­ равнодушие к (Судьбе человека, проданного индейцу Нет-но-куа за табак и боченок водки, сочувствие к диким племенам, ски­ тающимся (В лесах и пустынях. «Обозрева­ тель» подробно излагал содержание запи­ сок индейского пленника и особенно ценил записки Теннера за то, что жизнь он изо­ бразил во всей ее суровой .правде, чего не сделали ни Купер, ни Шатобриан. «Эти записки драгоценны во всех отно­ шениях. Они самый полный и, вероятно, последний документ бытия народа, коего скоро не останется и следов. Летописи племен безграмотных, они разливают ис- >) «Обозреватель» — название статьи А. С. Пушкина.