Сибирские огни, 1946, № 3

С. КОЖЕВНИКОВ ГОРЫШЙ И СИБИРЬ Деятельность А. М. Горького, как ху­ дожника, как критика и публициста, об­ щественного деятеля была исключительно многообразной и яркой. Он был не толь­ ко великим и первым мастером пролетар­ ской, социалистической литературы. Он был организатором новой литературы. Одной из характерных черт его была любовь к но­ вым силам из народа, идущим в литерату­ ру, помощь им в их писательском труде. На протяжении всей своей необыкновен­ ной жизни Горький неустанно, ежедневно работал по выявлению новых дарований, по направлению их творчества на путь служения интересам народа. С горьков­ ским трудолюбием он прочитывал тысячи рукописей и книг начинающих писателей. Достаточно сказать, что еще в 1906—1910 гг. им было прочитано свыше четырехсот рукописей «писателей из народа» — рабо­ чих, крестьян, сапожников, дворников, из­ возчиков, солдат, каторжан и т. д. Коли­ чество этих рукописей, проходящих через руки Горького, из года в год возрастало. «Мне приходится прочитывать не менее 40 рукописей в месяц и каждый день пи­ сать три, пять, семь писем», — сообщает он в 1912 г. П. Максимову. Для десятков и сотен людей, бравшихся за перо, не было более авторитетного писателя и кри­ тика, чем Горький. И они тянулись к Горькому, ждали от него помощи и сове­ та. И эту помощь они получали. Многие талантливые советские писатели обязаны своим появлением на свет, как писатели, Алексею Максимовичу, его вни­ мательной и чуткой поддержке. «Если со­ ставить список современных молодых пи­ сателей, так или иначе обязанных Горько­ му, — писал как-то М. Слонимский, — пришлось бы переименовать чуть ли не всех». Горький интересовался не только от­ дельными авторами, но и целыми литера­ турными коллективами. После Октябрь­ ской социалистической революции в г. Ива­ ново выросла целая группа советских пи­ сателей. Она печатала свои произведения в газете «Рабочий край», издавала неболь­ шие сборники, альманахи. Горький первый замечает работу этой группы и оказывает ей помощь. Он пишет дружеские письма Семеновскому, знакомится со стихами Се­ менова, Барковой, Дмитриева, Артамонова, Жижича, с рассказами Шошина. Не огра­ ничиваясь перепиской. Горький привлекает наиболее талантливых ивановских писате­ лей к сотрудничеству в журналах. Он под­ держивает связь с Ивановнами в период, своего пребывания в Италии, не упускает их из поля своего внимания после возвра­ щения из-за границы. На протяжении мно­ гих лет он делает все, чтобы обеспечить, молодым ивановским литераторам продви­ жение в большую литературу. В 1927 г. в «Правде» был опубликован; чрезвычайно интересный документ — запи­ ска В. И. Ленина библиотекарю Ш. Ма_ начурьянц. 28 января 1921 г., после бесе­ ды с Горьким о растущих пролетарских талантах в Иванове, Ленин написал биб­ лиотекарю: «Прошу достать (комплект) «Рабочий' край» в И в.-Возне сеяеке (Кружок настоя­ щих пролетарских поэтов). Хвалит Жйжин, Горький Артамонов ьеменовскии». Особенно длительной и широкой была- связь Горького с коллективом писателей- сибиряков. Из 44 лет своей литературной деятельности он свыше 30 лет вел пе­ реписку с сибирскими писателями, неодно­ кратно писал о литературе в Сибири в своих статьях, говорил о ней во многих своих речах и в беседах. Трудно ндзвать другой край,, которым- Горький так же горячо интересовался, как Сибирью. .Это неслучайно — Сибирь эта I «чудовищно богатая страна», как писал Горький, отделенная тысячами километров от «гнилых берегов Балтики», страна с своеобразной историей, с вольнолюбивыми настроениями, с многоплеменным составом населения, с «поражающим воображение» будущим, —.. она не могла не заинтересо­ вать великого писателя, не могла не при­ ковать к себе его внимания. Дореволюционные историки в своих тру­ дах почти не замечали Сибири. Под влия­ нием централистических стремлений цар­ ской власти, научно-историческая мысль разрабатывала, главным образом, историю- центральной России. И если «история Ма­ лороссии» или «литовско-русского госу­ дарства» еще изучалась хотя бы в экс­ курсах, то история огромной Сибири оставалась почти совершенно не разрабо­ танной. Историки, а вместе с ними и рус­ ские писатели не показали деятельности русского народа в Сибири. Упрекая русских писателей-классиков в том, что они просмотрели русский народ, как историческую строительную силу.