Сибирские огни, 1944, № 4

отца, молчаливые и тихие. Один Окту — в мать: быстрый, бело­ лицый и черноволосый. И голос у него, как у матери, веселый и звонкий. Плечи у него широкие, мускулы на р)Шах тяжелые и крепкие, как наросты на березах. Глядя на него, люди вспомина­ ли великого родоначальника сеока1 Чапты: — Таким же силачом выргстет, как его далекий дедушка, — говорили в долине. И Окту, действительно, бы'л крут и силен: рассердившись, он мог побить своих старших братьев. Камни Окту кидал так ловко, что, казалось, они вылетали из меткого ружья. Адыйок побаивался меткости своего сверстника и старался ничем не обижать его. Когда Окту грубовато и задири­ сто ответил на его похвальбы, он сказал ему мягко и тепло: — Мы Оба — из сеока чапты. Два товарища — два брата. Как это хорошо! — А что тут хорошего? — спросил Окту прежним задиристым и суровым тоном. — Нас, двух братьев, даже сын Баичака Манзу поколо- * тить не осмелится. — Ты один его боишься, — усмехнулся Окту, как взрослый. — А я и без тебя вздую на его лбу шишки. Адыйок отошел от сверстника. ...Четырнадцатое явление луны в1 месяц кукушки минул© прошлой ночью. Утром на стойбище залаяли собаки, замычали коровы, заржали кони, зазвенела посуда. Адыйок спросонья, едва приоткрыв правый глаз, выбежал наг* аила. Первым делом он взглянул на юрту отца Окту, и сон его прошел. Отец Окту уже двинулся в путь. Все пожитки семьи бы­ ли повьючены на единственного рыжего коня. Три сына сидели поверх вьюка. Четвертого, маленького, отец посадил себе на за­ гривок. Пятого, грудного, взяла мать. Окту гнал единственную коровенку. Адыйок повернулся и всполошенно крикнул в аил: — Отец! Они уже откочевали. $ Отец сидел у костра и пил соленый чай. Сын подбежал к нему. — Мы почему так долго спали?.. Они уже далеко уехали. — Пусть кочуют. Мы с ними не связаны, — спокойно ответил.-,, отец и напомнил старую пословицу. — «Сядешь мясо есть — не спеши, на коня вскочишь —•не останавливайся». 1 С е о к — род, кость1. В долине Катуни, в пределах нынешнего Элик- манарского аймака, жили кочевники двух оеокоо —•мзйман и чапты. В сеокг маймая прославленным предком —• силачом был Кукаш, в сеоке чапты — Взкааш. Об этих силачах повествуют старимые народные предан,им. П р и м е ч а н и е а в т о р а .