Сибирские огни, 1941, № 3
яия, советы, которые без преувеличения можно назвать горьковскими заветами си бирским писателям, блестящим учебным пособием для тех, что хочет стать пи сателем. Горький горячо поддерживал возникно вение в Сибири литературных журналов, боролся за их укрепление, сам сотрудни чал в них. Литературный журнал в обла сти, в крае был для Горького не одним из многих литературно-художественных еже месячников, а большим принципиально но вым явлением — одним из элементов со здания в стране новых культурных центров. «Мы строим не один, а много центров культуры»— говорил он и в одном из писем о задачах «Сибирских огней» прямо указывал: «смысл дела — воспитание об ластной культурной интеллигенции». Имен но с высоты этой задачи — создание но вых культурных центров — он рассмат ривал развитие литературы в краях и об ластях Сибири. Исходя из этой задачи, он неоднократно требовал— и в статьях, и с трибуны Всесоюзного съезда писате лей— не игнорировать областной литера туры, печатать ее в журналах центра, учитывать ее значение как организатора культуры. А. М. Горький свыше 30 лет был тесно связан с Сибирью, вел переписку с сибир скими писателями и со своими читателя- .ми-сибиряками. От Горького в Сибирь и из Сибири к Горькому шел непрерывный поток писем. Горький неоднократно писал о нашем крае, о литературе в Сибири в своих статьях, говорил о ней в речах, в беседах. Все это до сего времени не со брано, не систематизировано. Мы сделали первую попытку изложить в хронологиче ском порядке все известные нам письма Горького сибирякам, его высказывания в речах и беседах о Сибири и сибирской ли тературе. Несмотря на то, что в эту хро нологическую канву нам удалось включить далеко не все письма Алексея Максимови ча сибирякам, она чрезвычайно ярко по казывает, какой огромный интерес на про тяжении многих лет проявлял Горький к Сибири, к сибирской литературе, какую колоссальную работу провел оп по «сибир ской литературной мобилизации», какое богатство представляют его указания си бирским писателям. 1903 Ноябрь , 4. Письмо сибирскому писа- < телю В. И. Анучину1 о его рассказе «Ува жили», напечатанном в журнале «Образо вание». «Хорошая, сильно написанная вещь», — дает заключение Горький, и в этом же письме ставит чрезвычайно важ ный вопрос — о сибирской теме в лите ратуре: «Сибирские темы, только не берите их слишком уж узко, это богатейший ис точник, он может освежить нашу лите ратуру, а тут затхлостью попахивает. Я вообще думаю, что Сибири пора вы ходить на широкую дорогу». Де к абрь , 27. В издании 0. Н. Попо вой вышла повесть Анучина для детей «По горам и лесам». Горький пишет ав тору: «Прочитал вашу детскую повесть... Прекрасно! Представляю, как будут зачи тываться ребята». «Ваша тема для трагедии (о бунте крас ноярских казаков в 1698 г. — С. К.), конечно, хороша. Огромное социальное значение... Выходит, что вы,* сибиряки, ✓опередили и стрельцов и Пугачева — исконные бунтовщики». 1904 Ф е в р а л ь , 7. Письмо В. И. Анучину по поводу его книг: «Вечный скиталец», «Такман», «Материалы к областному сло варю сибирского наречия». «Ваша обработка народных сказаний и легенд— хорошее начинание... Что ка сается областного словаря, то это це лое сокровище»... «Писатель, не обла дающий знаниями фольклора — плохой писатель. В народном творчестве со крыты беспредельные богатства и до бросовестный писатель должен ими овла деть». 1908 , Ок т я б р ь , 14. В письме Анучину со ветует отказаться «от научной работы ра ди писательства... Писателей у нас куда как мало, а профессоров сравнительно до* статочно». Советует Анучину написать о 1 Письма Анучину были полностью опуб ликованы в № 1 «Сиб. огней» за 1041 г., поэтому в настоящей хронологии мы при водим из них лишь небольшие выдержки.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2