Сибирские огни, 1941, № 3

Враги не раз уже испытывали на себе силу удара этой эскадрильи. «Через час после того, как Владимир Варданович На- нейшвили провел своих воспитанников над крышами Хельсинки, финское правительство наскоро запаковало чемоданы и бежало в Вазу». 13 марта 1940 года. Последние схватки в предместьях Выборга. Боец взбирается на самую высокую фаб­ ричную трубу и под огненным градом во ­ дружает на ней красное знамя. Приказ командующего С. К. Тимошенко выполнен. Товарищу Сталину посылают телеграм­ му; части Красной Армии вступили в Вы­ борг. В 12 часов дня 13 марта по приказу ко­ мандования войока прекратили огонь. Забравшись на обломки белофинской баррикады, красноармеец Корниенко открыл митинг. Он сказал: — Задание партии, правительства и лич­ но товарища Сталина с честью выполнено Красной Армией. Г о р о д В ы б о р г о б ъ ­ я в л я ю с о в е т с к и м . Великий мастер научного предвидения Фридрих Энгельс писал, что армия побе­ дившего пролетариата будет обладать н е- с л ы х а н н о с т р а ш н о й с и л о й , а вои­ ны се будут « с и л ь н е е , л о в ч е е и и н- т е л л и г е н т н е е» солдат буржуазных ар­ мий. Сбывшееся пророчество! Сборник закрывается прекрасным «эпи­ логом»: панорама города-красавца на бере­ гах Невы, города Ленина и Пушкина, Пав­ лова и Репина, города путиловских рабочих, и кировских традиций, и ,на этом велича­ вом фоне — огромное красное знамя на острие (штыка, знамя б е з о п а с н о с т и наших границ, знамя величия и могуще­ ства социалистической державы, знамя на­ ших будущих побед. Ар. Г. КОНЕЦ „КОНЦА З ЕМ ЛИ “ Писатель Мих. Большаков ;не случайный гость на севере. Он хорошо изучил ямаль­ ские тундры и их население, работая на­ чальником научно-исследовательской экспе­ диции. «За время общения с ненцами,— пишет он в коротком предисловии к ро­ ману!, .—. в чумах, на факториях, на про­ мыслах и колхозных собраниях, при путе­ шествиях на оленьих нартах, за работой, во время вынужденного безделия, вызван­ ного свирепыми лургами, за дискуссиями, тянувшимися ночами, и чаепитиями, про­ должавшимися сутками, — перед Рлазами автора проходила не одна только хозяй ­ ственная, но и вся внутренняя интимная жизнь ненцев, не укладывавшаяся ни в ка­ кие программы. Прошло много колоритных фигур: мужчин и женщин, рыбаков и при­ родных кочевников-оленеводов, кулаков и батраков, колхозников и единоличников, людей новой жизни и людей старого мрач­ ного быта»... И это детальное проникновение писате­ ля в материал для будущего романа, по­ вседневное общение с прототипами буду­ щих героев, зоркость ученого-исследовате- ля, сочетаемая с интересами художника и общественного деятеля ,—.помогли писате­ лю написать правдивое яркое произведение о ямальских ненцах наших дней. Полуостров Ямал, ограничивающий с вос­ тока «ледяной мешок» — Карское море — в переводе на русский язык значит «конец земли». Своеобразная горькая правда бы­ ла заключена в этом названии. Там, где полуостров безжизненной тундрой, невы­ соким песчаным обрывом уходит в холод­ ное море, там кончалась земля —•жизнь, наступало царство льдов, холода, смерти. Да и сам Ямал — вечная мерзлота, долгая зимняя ночь, пурги, снега, чахлые заросли 'М и .х . Б о л ь ш а к о в . «В чаду кост­ ров». тундрового ерника — принадлежал к числу мест, о которых говаривали: «забыты они и богом и людьми». Это была страна таин­ ственных Гога и Магога, арабских преда­ ний, легендарное лукоморье новгородцев,, вход в которое охраняла фантастическая «злата баба», страна полунощная, «где жи­ вет самоядь по пуп мохната и ядять сами себя». Недаром даже Мильтон посылает в IX песне изгнанного сатану на берег "Оби. И только неслыханные, легендарные богат­ ства этой страны, где по новгородским ле­ тописям белки и соболи валятся из туч, привлекали к себе охотников за наживой. Это была гиблая страна, подлинный конец земли, куда попадали люди или поневоле или гонимые властью золота... А корен­ ное население — «самоядь, по пуп мохна­ та»? Как она жила в этом преддверии смерти? Этим мало интересовались. Офи­ циально коренное население тундр было заклеймено презрительной кличкой — «ино­ родцы», буржуазная наука ставила его на одну из самых низких ступеней человече­ ского общества, а герои наживы распоря­ жались им, следуя своей черной совести. Человек севера, житель этих «забытых бо­ гом и людьми» мест и его думы, чаяния, радости и горе, — все это оставалось не­ известным. Советский писатель Мих. Большаков впервые показал в крупном эпическом ху­ дожественном произведении человека тун­ дры и не со стороны его этнографических особенностей, а изнутри, по-человечески, проникнув в его чувства и думы. Б этом главная ценность романа. Он имеет поэто­ му прелесть новизны. Читатель- сталкивает­ ся на его страницах с новыми героями, о которых о,н пока знал только по научным описаниям да из газетных заметок и очер­ ков. Эти герои — ненцы, оленеводы, рыба­ ки, охотники. Они чувствуют и мыслят,, трудятся, любят, страдают, радуются. Это