Сибирские огни, 1941, № 3

ла, Ишима и Иртыша. Так, Герберштейн, в начале XVI века приезжавший в Моск­ ву, в своих «Записках о Московии», осно­ вываясь на расспросах населения, писал: «За Вяткою и Казанью, в соседстве с Пермью, обитают татары, называющиеся Тюменскими, Шейбинскими и Кайсацки- ми»... Во второй половине XVI века, при Ку- чуме, Сибирское царство достигло наиболь­ шего развития. Очевидно, его южные гра­ ницы находились в Барабинских степях, западные — проходили по западным скло­ нам Уральского хребта, северные — шли узкой полосой по берегам Иртыша на се­ вер, врезываясь в земли, населенные хан­ ты (остяками) и манси (вогулами). На об­ ский север татарам продвинуться не уда­ лось. Правда, обдорские князья иногда пла­ тили сибирскому хану дань, но это не но­ сило систематического характера. Проф. С. В. Бахрушин в примечаниях к «Истории Сибири» Миллера (том I, изд. Академии наук СССР) пишет, что «власть сибирских ханов распространялась за пре­ делы земель с татарами и отатарившимся населением. Сибирские ханы сбирали ясак (дань) «со многих низовых язык», т. е. с живших по нижнему течению Оби... В другом направлении власть Кучума рас­ пространялась на вогульские племена, жившие вдоль пути Турою за Урал на Каму, даже на европейской стороне Ураль­ ских гор». При татарском хане Махмете, сыне ха­ на Адера, центр Сибирского царства из Чинги-Тура был перенесен в Кашлыкили Искер; русские называли этот город Си­ бирь. Махмету удалось освободить свое ханство от зависимости Казапамц....па£- ству^ЗГТ&мевйвской летописи сообщается,’ что А<Махмет-царь казанского царя Алима победил и на усть речки Сибирки град Кашлык учинил, царство в Сибири распро­ странив и поддани учинил. А оттоле нача славнее зватися Сибирь». Географическое положение Искера, став­ шего центром Сибирского царства, было более выгодным, чем Чинги-Тура (Чимга). Искер находился в центре территории, на­ селенной тобольскими татарами. Искер был связан водными путями — Иртышом, Ишимом, Вагаем, Тоболом, Омью — с да­ леким Китаем, Бухарой, Барабой, Казах­ ской, Киргизской и Ногайской ордами. Все это способствовало развитию торговых и политических отношений. По Иртышу соз­ дается укрепленная сеть городков — Се- узгун — Тура, Бицик — Тура, городок па Чувашском мысе, городок Мурзы Аттика, Ебалак. В царствование внуков хана Махме- та — Едигера и Бекбулата Сибирь всту­ пает в юридические отношения с Моско­ вией. Татарские ханы, после завоевания Иваном IV Казани (1552 год), реально оценив соотношение сил, на некоторое время добровольно признали свою вассаль­ ную зависимость от Московского государ­ ства. Вести о могуществе московского царя, о падении Казанского и Астраханского царств тревожили сибирских ханов. Они на­ чали заискивать перед Московией, посы­ лать туда знатных послов с подарками. Так, в январе 1555 года хан Едигер отправил к московскому царю Ивану Васильевичу послов, которые били челом «чтобы госу­ дарь князя их (Едигера) и всю землю Си­ бирскую взял в свое имя и от всех не­ приятностей заступил, дань на них свою наложил и человека своего прислал, кому дань собирать». Иван IV принял Сибирь «под высокую свою руку» и отправил туда посла Дмитрия Курова. Историк Миллер, на основании русских летописей, сообщает, что «в 7065 (i556) году в ноябре месяце возвратился в Москву некий Митька Куров, который послан был в Сибирь. С ним прибыл по­ сол сибирского князя Едигера, по имени Боянда, который привез царю дань в 700 соболей». Очевидно, Дмитрий Куров был первым послом от Москвы в Сибирское царство и первым русским человеком, посетившим Искер — стольный град Сибири. Во второй раз Иван Грозный получил от Едигера дань — 1000 соболей, дорожную пошлину — 169 соболей и «шертную» грамоту, то есть грамоту с присягой, в ко­ торой Едигер признавал себя подданным московского царя, его холопом (слугой). Мирное царствование братьев Едигера и Бекбулата было нарушено грубой силой и окончилось для них трагично. Из казах­ ских степей в 1556 году в пределы Сибир­ ского царства вторгся хан Кучум. Он за­ владел Сибирским царством и убил Еди­ гера и брата его — Бекбулата. Об этом событии в Есиповской летопи­ си записано так: «Прииде же степью из Казачьи орды царь, зовомый Кучюм, Мур- тазеев сын, со многими воинскими люд- ми и доиде до градаД)ибири и град взя и князей Едигера и Бйкйулаха уби и про-