Сибирские огни, 1941, № 1

с т а м вымирать и в двадцатом веке, перед революцией, в Стране Темира оставалось уже немногим более десяти тысяч жителей — по- **' то.чков знаменитых кузнецов. Обо всем этом рассказывается в книгах историков и путешественников, таких, как Герард Фридрих Миллер, мессер Шмидт, Гме- лвн, Георги и других, побывавших в Сибири в разные времена, заглянувших и в Страну Темира. В ваше время на каждом шагу там двад­ цатый век сталкивается с древним прошлым. Например, в преддверии Страны Темира, над рекою Ашй-Том — Быстрой Томью, — на од­ ном берету на взгорье сверкает электрическими огнями новый город с высокими, многоэтаж­ ными зданиями, с асфальтированными про­ спектами, а на другом берегу, на горе лежат серые руины крепости Аба-Тура, как ее иа- вывали в старину, — полуразвалившиеоя стены, рвы, башенки с бойницами. Крепость эту заложили служилые русские люди, в да­ лекие времена пришедшие покорять кузнец­ ких людей. ■На каладом шагу в этой стране в чудес­ ную правдивую сказку сливается седое прош­ лое' время с великим, солнечным ее буду­ щим. Сейчас Страна Темира раскрывается, как клад драгоценностей. Железо и уголь, и зо­ лото, и медь, и марганец, и самоцветные камни, — все эти богатства, нужные чело­ веку двадцатого столетия и особенно нам, со­ ветским людям, в неисчислимых пока коли­ чествах лежат в горах Страны Темира. Поэтому на нее с большой надеждой смот- ^ рят все наши республики. Однако, еще не всем известно', что она лежит в каких-нибудь двух сутках езды от Новосибирска, — такая страна, что о ней с удовольствием _бы рас­ сказали и Майн Рид и Фенимор Купер. В го­ рах, не уступающих живописностью Гима­ лаям и Кавказу, в тайге, густотой своей на­ поминающей уссурийские дебри, есть такие места, куда человеческой ноге не так легко ступить. В верховьях голубой реки Вобыр- су есть улусы, куда можно попасть летом только по таежным тропам, а зимой на лы­ жах. Люди из обжитых мест Страны Темира отправляются туда как на Северный полюс, готовые к любым случайностям в долгом пути. А интереснее всего то, что в эти места * на самолете, по воздуху Молено долететь все­ го через час — другой, перевалив через бе лые вершины Мустага и сотни километров непроходимой тайги. Народ Страны Темира называют кузнецом. но его также справедливо можно назвать и певцом. Шор-кижи так и говорят: — Наклони голову на север —- ныбак (сказку) услышишь, повернись иа юг — шор-сарыны (песню) услышишь... И в самом деле, на севере горной страны люди знают множество увлекательных ска­ зок, а на юге рождаются песни, чтобы раз­ лететься по всей Стране Темира. И песня и сказка звучат там везде, — столько сказоч­ ников и песенников едва ли живет где-нибудь еще. И вот мне захотелось поехать в Страну Темира, послушать песни и легенды, кото­ рые поет народ, и самые интересные из них записать, а потом составить из них книгу, чтоб и другие любители народного слова мог­ ли познакомиться с удивительными шор-са- рыны и ныбак. Люди, бывшие в этой 'стране, очень хва­ лили мое намерение. # —• Чудесные легенды, чудесные песни,— говорили онй. И надо их поскорее записы­ вать, а то старики умирают и с ними леген­ ды уходят. Молодые другие песни поют... Но эта книга еще не появилась, и потому лишь, что меня увлекла сама Страна Темира настолько, что прежде захотелось рассказать о ней самой. И рассказать о людях, моих спутниках по Стране Темира, о славных спутниках, которые и сейчас, наверное, на­ ходятся в пути по горам и тайге — одни в поисках земных кладов, другие идут по зве­ риным следам, третьи плывут в узенькой кобе по быстрому Мраосу... ВОРОТА В СТРАНУ ТЕМИРА 1 ...Было это давноддавно, когда тайга и горное эхо, пышнорогий олень и пушистый соболь не знали выстрелов из ружья, не слышали звона железных канканов. Стрелы и лук, деревянный шергей — вот и 1 вюе, с чем шел охотник на зверя и птицу. В этой тайге жили семь братьев —• шор- анчи. Добыча шести братьев была богатой — белка и соболь сами шли на охотников. Седь­ мому же брату удачи не было. Он возвращал­ ся в свой шалаш с пустою сумой: к его шергеям не подходил даже и бурундук, от его стрел улетали птицы. Пищей охотнику были коренья кандыка и стебли ревеня, лишь этим его кормила земля. «Видно, хозяин тайги на меня разгневал­ ся», — думал охотник и остатками пищи угощал своего деревянного божка Шалыга —