Сибирские огни, 1941, № 1

реш , и мы должны обо всем думать сами, ежели не желаем, чтобы нас слопал европей­ ский капитал. Было бы, говорю, очень интересно знать отношение страны, столь мощной, как Си­ бирь, к политике центра. В какой мере центр считается с вашей жизныо, вашими намере­ ниями и т. д. Вы люди здоровые, — будите же самих се­ бя, да 'и всю Русь к здоровой, деятельной жизни! Извиняюсь за сии напоминания, может быть посланные не по адресу и неуместные. И вот1что еще: читая статьи... в «’Сибир­ ской Жизни» вижу, что излишне часто повто­ ряют имя Горького. Всуе! Не надо этого де­ лать, ибо это может повредить сборнику. По­ лезнее молчать о Горьком и его участии в деле, тем более, что пока это участие только словесное. .Комплименты друг другу мы ска­ жем сделав дело, когда заслужим их. Я уверен, что заслужим. Не бывал я в Сибири, но много видел сибиряков — это осо­ бый народ, — и несокрушимо верю, что он может сделать большую работу. Всем сердцем желаю нам, уважаемые люди, бодрости духа и духа дружбы, согласия сер­ дечного в добром, нужном деле! 'Все остальное неизбежно приложится. А. Пешков. 1912-Х-12. А вы мне пришлете вашу книгу о шама­ низме? Пожалуйста! Интереснейший вопрос. Им весьма усердно занимался Джемс42, праг­ матист; он очень выспрашивал, какие мате­ риалы есть в России по вопросу о шаманиз­ ме? Кажется, смерть не дала ему кончить ра­ боту, начатую им на основании английских источников, но он говорил, что работа нача­ та им. Удивительно хорошее впечатление вызывал этот человек. Будьте здоровы. А. П. 17 Дорогой Василий Иванович! Ваше предложение выходит за пределы мо­ ей компетенции — я ©едь только соредактор, а тут дело касается издателя. Вы позволите мне послать выдержку из вашего письма Пе- вииу и Ляцкому?43 Вы затронули в письме вашем тему крайне живую, всероссийски интересную — я гово­ рю о росте экономических противоречий меж­ ду Азиатской и Европейской Россией. Что та­ ковые есть, что они должны расти, об зтом я догадывался или, пожалуй, немножко знал по рассказам сибиряков. Дайте статью на эту тему, небольшую, компактную, которая ставила бы вопрос реб­ ром! Дайте статью эту сейчас же, до выясне­ ния вопроса о ближайшем участии вашем в журнале44. Я, разумеется, буду стоять за необходи­ мость приглашения вас в редакцию, будучи уверен, что вы не дадите сибирскому вопросу перевесить украинский, например, и другие подобные. Мне кажется, что объективность в данном случае и необходима, и выгодна для вящего уяснения читателю политической и хозяйственной анархии, коя царит на роди­ не его. Будем действовать! На вопрос вашего письма не отвечаю пока, скажу только, что я лично не сторонник той точки зрения, которая принята с-деками45. Уверен, что они принуждены будут «испра­ вить» ее, во всяком случае, наиболее разум­ ные из них скоро придут к этому. Доброго здоровья. А. Пешков. 16 октября 1912 г. Капри. 18 Дорогой Василий Иванович! Около десяти лет тянется ваша с вами переписка и вое. таки у вас находится чем ушибить меня. Ну, и Сибирь! Ну, и сибиря­ ки! Ведь я совершенно искренне пошутил, говоря о Мильтоне, имеющем отношение к Сибири, а оказывается, как говорят, .в точ­ ку попал. Всему культурному миру известно, что Мильтон больше всего р а й с к и м и де­ лами занят, а на деле оказалось, что он спе­ циалист по сибирским вопросам!!48 А относи­ тельно сибирской интервенции совсем сног­ сшибательно, — почему в истории Сибири ни­ чего об этом не говорится?47 Вон когда еще английская рука к нашему пирогу тянулась! И как необходимо знать прошлое, чтоб пони­ мать настоящее! Молодцы, сибиряки! А тол­ стый журнал вам абсолютно необходим —• сборником не обойтись. Очень важен и второй вопрос, может быть важнее первого. Новая социалистическая эти­ ка должна быть — это я давно чувствую.^Из этой этики родится эстетика — само собою понятно. Раз мы ясно представляем сущность социализма, то должны у нас наметиться и основные контуры социалистической этики — тоже как будто верно, а все таки социал-эти- ки у нас нет. В чем дело? С величайшим нетерпением буду ждать ва­ шего «опыта» разрешения великого «опроса,