Сибирские огни, 1940, № 4-5

— Что ж им поделаешь? — Поделать, конечно, можно бы, да нет на то полномочий. Старикам же надо будет сказать прямо, без церемоний. Тут нечего вести двойную политику — и на- шим и вашим. Если бы знали, что сыщем такую добычу, сами об'явили бы на весь бедняцкий Ямал, чтобы собирались и до- бывали кто сколько может. Но стараться для кулачья — это шалишь! — Руку, (Колька! Правильно! •— ска- зал, как отрубил, прямодушный Майма Сэроко. — Узнать, кто промышляет, и ес- ли кулачье, то расследовать: откуда к ним так быстро дошел слушок. От дальнего чума скакала упряжка оле- ней. В нартах сидели двое. Зверобои, под- жидая гостей, расположились на снегу. Колька, облокотившись на ногу Наймы Сороко, набивал трубку. Оленями правил Ермини Яунгат. Он, как хозяин, первым выскочил из нарт, и направился к колхозникам с широкой улыб- кой. На нем была дорогая малица из кра- сиво подобранного меха и кисы прекрас- ного старинного покроя и рисунка. —• Здорово, друзья! Привет! Вот что значит Ямал! Кажется, соседи, а не вида- лись три года! — громко, с преувеличен- ным радушием, говорил Ермини еще на ходу. — Наши разведчики дали знать о детной залежке и мы прилетели, сломя голову. Думали, никого нет и, вдруг, уз- наем, что отряд Серпиу давно промышля- ет и вывозит добычу. Вот молодцы, думаю. Это по-нашему! — Кто это — «наши разведчики»? — спокойно опросил Колька. — Работники тестя. — Войтоло? — Да, Войтоло Тука, — с подчеркну- той значительностью сказал Ермини. — У него много работников? Ермини смутился, ответил с заминкой: — Они, собственно, перестали быть работниками. Артельные люди. Проще сказать — товарищи. Артелью пасем и содержим государственных оленей. — Приспособились? — с усмешкой ска- зал Колька. О Ермине Яунгате уже два года было известно, что, женившись на дочери бо- гатейшего ямальского кулака, Войтоло Тука, он ловко управляет всем хозяйст- вом, имеет друзей в районе, бывает в об- ластном центре. Недавно по тундре про- шел слух, будто к Туке нагрянула комис- сия и матерому кулаку пришел было ко- нец. Однако, зятю, Ермини Яунгату, уда- лось как-то выкрутиться. Помогло много- летнее батрачество отца, нищета и бед- ность всего яунгатовского рода. С мно- жеством справок и удостоверений Ермини ездил в область, обивал пороги советских учреждений. Кочевое хозяйство Туки с поголовьем в шесть тысяч оленей пере- именовали в совхоз. Старики шопотком передавали подробности этой операции и посмеивались в седые бородки. .Угостив бывших друзей детства город- скими папиросами, Ермини не без хва- стовства рассказал: — Я всю эту кулацкую мерзость выр- вал с корнем. У меня — государственный оленеводческий совхоз. И раз мы живем в советской стране, то никаких антисовет- ских фокусов я не потерплю! Осенью сов- хоз сдал продукции на полмиллиона! — Он значительно поднял палец. — Нынеш- ней зимой дали обязательство на сто про- центов сохранить молодняк. Вы думаете, только в колхозе можно делать советское дело? Он говорил уверенно, будто читал по книжке. Колька сосредоточенно курил, ду- мал. Вспомнились детские годы и первые юношеские промыслы. Мелькали в памяти' недавние, скоротечные зимы в интернате факторийной школы. Какая-то скрытая фальшь чувствовалась в гладких ерминиев- ских фразах. А может быть это колышна предубежденность? В сущности, Ермини ничего преступного в детстве не делал. Прослыл, правда, пареньком хитрым, себе на уме. А сомнение, желание во что бы то ни стало первенствовать — разве это великие грехи? Правда, он старался стать вожаком при помощи склоки и науськи- вания, борьбы открытой, в состязании и работе, он избегал. Но мало ли каких глу- постей не делают люди в мальчишеском, возрасте, Ермини говорил о Москве. Он прожил в ней больше месяца. Видел собственными глазами все чудеса столицы советской страны. Вот это город! О Тобольске Ерми- ни упомянул с пренебрежительной усмеш- кой. В будущем году ему предстоит ехать учиться в промакадемию. Дальше — от- крыты все дороги. На диком пустынном Ямале он конечно не останется. Ни за что!.. А сейчас он приехал на детную. за- лежку, чтобы лично наладить побойку. Такое несметное богатство надо исполь- зовать. Завтра приедут двести совхозных