Сибирские огни, 1940, № 4-5

виц занесены просто идиоматические вы- ражения а, кроме того, в опубликованном материале не оказалось ничего характери- стичного именно для Прибайкалья. Следо- вало бы расширить поле наблюдений. Последний раздел «Детский фольклор» представлен сказками, рассказанными детьми, «считалками», колыбельными пес- нями и т. п. небезынтересным материалом. Следующее издание « Ч а с т у ш к и н а ш и х д н е й . Сборник составил и под- готовил к печати Л. Е. Элиасов. Улан- Удэ». Этот сборник является дополнением к предыдущему. Частушечный материал — из Прибайкалья. Собраны исключительно советские частушки, но ни в принципах публикации, ни в содержании мы не на- ходим ничего особенно интересного. Подоб- ный материал уже не раз печатался. Сборнику предпослана статья А. В. Гуре- внча «О частушках», 'комментирующая со- держание современных частушек. Сказочный материал сосредоточен в осо- бом издании: « Р у с с к и е с к а з к и Во- с т о ч н о й С и б и р и . Сборник Александ- ра Гуревича. Ирк. 1939». Книга содержит интересную вступительную статью «О сказках и сказочниках Восточной Сибири» и большое собрание сказок: Е. И. Соро- ковикова, П. А. Петренко, II. Е. Кибире- ва, Н. Н. Мурашова, Г. П. Прасолова, а также сказки детей байкальских рыбаков. Собрание сказок, опубликованных в этом издании, по нашему мнению, является за- метным достижением в фольклористике последних лет. Книга интересна не только для специалиста, но и для любителя. Она является свидетельством роста мастер- ства русских сказочников, в частности Е. И. Сороковикова, хорошо известного уже ши- роким читательским массам, ибо некото- рые его сказки вошли в хрестоматии («Беспечальный монастырь»,' «Как охот- ник Федор японцев прогнал» и др.). Соб- рание начинается советской сказкой «Бо- гатырь и двухглавый орел». Старый ска- зочный сюжет переработан сказочником так тонко и с таким мастерством, что по- лучился не вариант старой сказки, а но- вая редакция, т. е. совершенно новое со- ветское народно-поэтическое, произведение. Это произведение носит на себе яркий от- печаток нового качественного содержания, вносимого новыми людьми советской стра- ны в сокровищницу народного творчества. Сказка образно-аллегорична. Действующие лица ее — д в у х г л а в ы й о р е л — са- модержавие, ю н о ш а — гениальный Ле- нин, раскрепощающий н а р о д — б о г а - т ы р я . «И приказал этот юноша богатырю взять орла. И коща взял богатырь этого орла, — сковал и связал, и обрубил ему головы, и обдергал его перья, и рассеял эти перья по поднебесью. И о с т а л с я э т о т о р е л , к а к ч у р б а н . Разлетелись этого орла слуги по всему белому свету». «Земля расцвела невиданным цветом. И стали люди прославлять этого юношу ir прошла по нем славушка по всему белому свету». — Так заканчивается сказка. В 1940 году напечатано еще одно из- дание: « П е с ни и у с т н ы е - р а с с к а - з н р а б о ч и х ' с т а р о й С и б и р и » . (Сборник составил Александр Гуревич. Ирк. 1940 г.). Это хрестоматия по рабоче- му фольклору. Составитель сборника пере- печатал отрывки статей А. Лозановой, A. Дымшица и очерков Д. Недюбинского и B. Семевокого и подобрал ряд песен и уст- ных рассказов старых и новых записей. Со- держание сборников безусловно представля- ет широкий общественный интерес для. различных кругов советских читателей. Многое напечатанное (вновь собранное и перепечатанное) имеет не только познава- тельное, но и большое воспитательное зна- чение. Некоторые сказки и песни ,уже ис- пользуются преподавателями средпей и высшей школы. Подробно знакомясь с творчеством народа, с мастерами-поэтами из народной среды, школьник и студент воспитываются в духе любви к родине. Если присоединить к этим изданиям еще журнальные статьи А. В. Гуревича, то все- это составит довольно солидную библио- течку по восточно-сибирской фольклори- стике, очень богатую по содержанию. Здесь и сказки, и легенды, и рабочий сказ, и исторические песни, былины, по- словицы, поговорки, загадки, «читалки, песни и т. п. Нас прежде всего интересует, каковы м е т о д ы с о б и р а н и я , использованные А. В. Гуревичем, потому что ценность соб- ранного материала в значительной мере зависит от качества записей. А. Гуревич сообщает о приемах своей со- бирательной работы в специальной статье: «Как записывать и обрабатывать устные рассказы», помещенной в «Известиях об-ва изучения Восточно-Сибирского края» ( I (VI ). Ирк. 1936). В статье пропаганди- руется прием стенографически г ' записи. Нельзя сказать, чтобы этот приым удовле- творял всем требованиям т о ч н о й запи-