Сибирские огни, 1940, № 1

привел нас в просторное помещение с античными колоннами, арками и византий- ским куполом, в котором прорублено квадратное отверстие яа поверхность. Надо было обладать очень высоким искус- ством зодчего, чтобы в подземелье чув- ствовать себя строителем как бы наземно- го храма. В одном из подземных помещений была расположена библиотека древних рукопи- сей. Армения особенно богата письменны- ми реликвиями. В одной Эчмиадзинской монастырской библиотеке сохранилось 11 тысяч рукописей. Самая молодая из этих рукописей относится к IX веку. Всего в Армении насчитывается 22 тысячи древ- них рукописей — богатейшая в мире кол- лекция. Они написаны па пергаменте. Кроме памятников религиозного содержа- ния и сводов закошв, сохранились фило- софские трактаты, математические задач- ники, исторические и географические ис- следования и даже поэтические произведе- ния. В скалах возле пещерпых храмов вырублено мпожюство келий затворников. Это — низкие и тесные конуры, где нельзя ни лечь, ни сесть. Над каменным аналоем пробита на поверхность щель, по который едва пролетит воробей. Самые жуткие тюремные одиночки! К «заключен- ным» в этих одиночках со всей страны стекались щедрые паломники. Но главную статью дохода обеспечивало копье. Внуши- тельное железное копье, которое и да\ло название монастырю (гехард-копье). Оно хранилось здесь девять веков. Попы гово- рим верующим, что тем копьем был про- бодеп христос. Копье было направлено своим острием в карманы доверчивых богомольцев. В одном из подземных храмов бил холод- ный родпик. Возле степы — небольшой водоем. Ручей тек по храму, уходил в свалу и то ту сторону ее сливался па монастырский двор. _ Мгер Младший, последний из сасунских богатырей, ушел в скалу Ворон вместе со своим конем. В пещере исполин сидит... В Турции, возле озера Ван один из утесов называют «Дверыо Мгера». Там есть и подземные помещения, вероятно, похожие па Гехард. Возможно, кто-нибудь из путников вводил своего коня в эти подземные убежища. А пещеры, несомнен- но, использовались как место укрытия воинов и их коней. Из скалы Мгера вытекает источник. Народный эпос сказал об этом ручье: ...бежит та вода от коня Джалали. Ворон-утесом могла быть одна из окая Гехарда. Но неудобно же было говорить верующим, что они пыот ие святую воду, а конскую мочу. » * » Заседание началось выступлением А. А. Фадеева. Он прочел речь В. М. Молотова, произнесенную по радио. Чтение то и дело прерывалось рукоплесканиями в честь, великого Сталина, в честь богатырской Красной армии. Павло Тычина сказал, что он не мог сдержать в себе клича, с которым «крас- ные воипы перешли границу, возвещая угнетенным, униженным и обреченным на гибель пародам Польши жизнь и счастье»: — За счастье людей, за. партию боль- шевиков, за Сталина! Этого клича не могли сдержать высту- павшие после Тычины — Явка Купала и армянский писатель Оираз. Этот клич был ша устах всех участников пленума. С этой минуты настроение в театре им. Сундукяна стало особенно приподнятым, и строки из Давида-освободителя зазвучали еще современнее. Давид вырос, возмужал, стал самым сильным в мире. О его Мол- нии-Мече прекрасно рассказал маршал К. Е. Ворошилов на XVIII с'езде партии. И вот теперь этот богатырский меч несет свободу украинцам и белоруссам. Они теп- ло встретят Давида, родного брага. И польский солдат, как старик араб, скажет ему: Медик' насильно нас привел. Мы не враги тебе! Твой враг — Meлик. Иди и с ним воюй! И опи покажут, где поставили засаду мелики — польские паны. Ночью мы вышли на площадь Ленина. Над нами было высокое синее небо. Звез- ды казались особенно яркими и сияли торжественно. На площади стояло несколько сот ере- ванцев. Вое смотрели на крышу музея, где — возле панно с изобраясением поедин- ка Давида с Мсра-Мелшсом — чернел ра- струб громкоговорителя. Москва, душа всего мира, говорила приподнято: «Отбрасывая слабые передовые части и резервы польской армии, паши войска к вечеру 17 сентября достигли: 1 Мелик — князь.