Сибирские огни, 1940, № 1

ОП приводит Б связь с прежпими своими наблюдениями над жизнью рабочих. Соби- рает иовые материалы, а известный ураль- ский краевед Н. К. Чупин раскрывает пе- ред Маминым богатую бытовую и экономи- ческую историю Урала. Все творчество Мамина базируется на уральском материа- ле, который подпимается писателем на большую высоту художественных обобще- ний и социальных проблем. Мамин глубоко и красочио вскрывает звериную эксплоатацию трудящихся в ее разнообразных формах как в крепостное, так н в пореформенное время. Эта экспло- атация заводских и приисковых рабочих, крестьян-земледельцев, крестьян-охотни- ков и представляющих особую смесь за- водской и деревенской бедноты — бурла- ков с особенной силой показана в «Вой- цах», «Золоте», «Горном гнезде», «Трех концах» и других произведениях Мамина. Но не в этом исключительная для того времепи особенность творчества Мамина. Жестокую эксплоатацию изображали до Мамина многие писатели, в том числе упомянутые выше Решетников и Кирпи- щикова. В данном случае разница только в том, что Мамин шире и ярче осветил задавленность и приниженность трудя- щихся на контрастном фоне бешеного богатства капиталистов. Мамин не только продолжал традицию лучших писателей своей эпохи, писавших о народе, — он был в известном смысле слова продолжа- телем Глеба Успенского и предшествен- ником М. Горького. Написав «Власть земли», Успенский хотел написать «Власть капитала», но не успел. Это сделал Мамин. Ни один русский писатель до Мамина не загляды- вал так глубоко, как оп, в мир капитала; ни один писатель пе обнажал с такой си- лой' и беспощадностью алчную душу русско- го буржуа. В этом исключительная для того времени особенность творчества Мамина. «Власть капитала» проходит лейт-моти- вом через все творчество Мамина. Не только все романы Мамина развивают и варьируют эту идею; ее отзвуки замечают- ся даже в таких, казалось бы, не имею- щих с ней ничего общего, рассказах, как «Зимовье на Студеной», где мы наблюдаем обманутого купцами несчастного охотника. Ленин в своей книге «Развитие капи- тализма в России» писал о Мамине: «В произведениях этого писателя рельефно выступает особый быт Урала, близкий к дореформенному, с бесправием, темнотой в приниженпостью привязанного к заво- дам населения, с «добросовестным ребяче- ским развратом» «господ», с отсутстви- ем того среднего слоя. людей (разночин- цев, интеллигенции), который так харак- терен для капиталистического развития всех стран, не исключая и России». 1 В той же книге Ленин писал, что имен- но крепостное право, которое «помогло Уралу подняться так высоко в эпоху за- чаточного развития европейского капита- лизма, послужило причиной упадка Урала в эпоху расцвета капитализма». 2 Различные пережитки крепостной эпохи задерживали развитие уральской промыш- ленности, которая в пореформенный пери- од времени переживала глубокий кризис. Это состояние кризиса (с его причинами) нашло рельефное отражение в произведе- ниях Мамина (особенно в «Трех концах»). Мамин показывает ломку старых доре- форменных предприятий, дерлгавшихсл крепостным трудом, развал горнозаводской промышленности и возникновение про- мышленных предприятий нового типа (па- ровых мельниц, винокуренных и салотоп- ных заводов и т. д.); дореформенные зо лотые прииска, дергкавшиеся также на труде крепостных, и новую «вольпую» «золотую лихорадку»; столкновение пред- ставителей старого, дореформенного укла- да промышленности, крепких, жестоких, но по-своему принципиальных (как Лука Назарыч в «Трех концах»), с предприни- мателями пореформенного типа, столь же жестокими, но беспринципными дельцами (как Голиковский в том лее романе), плу- тами и мошенниками. Мамин показывает, как процесс разви- тия па Урале новых видов и форм про- мышленности просачивался все глубже и глубже, захватывал все иовые и новые отрасли хозяйства, проникал в деревню и разлагал ее патриархально-общинный ук- лад, нес крестьянской массе разорение (в романе «Хлеб»), Он показывает неудержи- мую стихийность этого процесса, всепоко- ряющую власть освобожденного от крепо- стных пут российского капитала, возника- ющего темным путем в руках разных дельцов, жадных и беспринципных хищ- ников. Эту стихийность Мамин особепно разко подчеркивает в рассуждении на Ирбитской ярмарке молодого потомственного миллио- нера Сергея Привалова, об'явившего вой- ну капитализму; приехавшего на Урал с широкими социальными планами в стиле 1 В. И. Ленин, т. III, 'стр. 379. 2 В. И. Ленин, т. III, стр. 377.