Сибирские огни, 1939, № 6
Юноша, как равный, обхватил руками отца и вдвоем они прыгают по черному снегу, спотыкаются о срубленные деревья, вновь встают и пляшут, кружась у кост ра. Вместе с отцом он восхвалял русских зрузей. — Эй, ты , русский человек! Возьми мои плохие меха, возьми мои хорошие меха, возьми мои ценные вещи, возьми все, что у меня есть. Я люблю тебя, русский друг. Ты едешь к нам со звоном колокольчиков. Ты плывешь к нам на больших и малень ких ветках, и кладь у тебя такая, что на ши сердца радуются. Мы велим нашим женщинам встречать тебя со своими скуд ными подношениями. Мы радуемся, если ты радуешься подаркам и если хорошо шал с женщиной. Тогда ты смеешься с нами и не велишь ставить наши печатки и пальцы на бумаге. Тогда все пьют из твоей бутылки и потом спят, где хо тят. Ой, худо, когда русский друг не дает водки и отбирает шкурки огненных лисиц и темных белок. Ой, худо, когда он бьет женщину, спавшую с ним, заставляя смеяться над ее мужем родичей и чуже родных. 2 Камлал шаман. Мирячка-мать в экстазе бросила своего ребенка под ноги неведо мым духам. Вместо божества, заплясал сгорбленный, ветхий старикашка, уронил железный бубен на Афоньку, перешиб ножку ребячью. Стал Афопька хромым. Мать оленей доила и ребенка положила рядом. Разыгрался молодой бычок с Афонь- кой, проткнул ему ухо рожком и глаз ис портил. Афонька подрос, понял, что он урод. По няв, стал ожесточением. Шестнадцатилет- ннм перешиб поленом матери ногу и ушел из урасы совсем, «прощай» никому не ска зал. Работал у русских батраком. Затем стал «тунгусником», сначала мелким, по том крупным. Он умел за чашку сильно разбавленной водки обобрать тунгуса, вы качать из него все, что добыто бьш за зиму. Знал Афанасий, когда охотник осо бенно жадно тоскует о водке, и к тоскую щему приходил во-время, пе боясь никаких йздорожий. Утрами Афанасия будили горячечные шопоты. —■Возьми лисицу, налей полчашки. — Эй, бери десять белок. — Не надо мне». Водки нет. — Афанаспй, есть у тебя водка. — Есть. Сам пить буду. Вот, смотри. Афанасий долго роется под подушкой. Эвенки, шумливо вздыхая, ждут. От радо сти у него темнеет в глазах. Вот они, красивые да статные, ловкие охотники, в ногах валяются у Афоньки. — Пей, давай две лисицы. — Эй, Афанасий, нет двух лисиц, возь ми одну. На охоту пойду еще принесу. — Сейчас давай. Старик-эвенк кланяется, а он, Афонь ка, смеется. Чорт. Самый плохой человек. Много обидных и непристойных прозвищ давали Афанасию. Услужливые передава ли ему. Афанасий ввертел. Скрипел во сне зубами. Утром опять его будил страстный шопот приходящих за чашеч кой, за половиной чашечки, за глотком, за самым маленьким. Рычал, пинал ногой. — У тебя ноги целы. У меня нет. Я за это пить. буду, а ты смотри. — Афанасий, дай глотнуть. Спать к моей бабе пущу. — У тебя глаза целы, а я больной. Ох, как много пить я буду сейчас. — Дай маленько. — Я слышу плохо, кричи громче. Ездил Афанасий по* урочищам. В юртах, в урасах с трепетом, с болью ожидали его наезда. Афанасий входил в урасу с приветом хо зяевам, с дружеской улыбкой. Хозяева знали, что в то время сам абаасы — чорт смеется с Афанасием. Вспыхивала радость в большой желез ной чашке, наполненной до самых краев, и мечты о чашке были подобны стеклян ному перезвопу оленьих ботал в утрен ние морозы. Жалко было отдавать шкурки за короткий миг блаженства, но... Покорно уступали мужья нагретые бабь им телом постели, и Афонька ложился, спешил озверело насытиться, дыша гром ко над побелевшей от отвращения женщи ной. В те времена еще сильной была нена висть к якутам, как к болад жизнеспособ ным, вытеснившим тунгусов со старинных угодий, с лучших мест жильевых, с бо гатых рыбой лесных озер, с приветливых, благодатных долин. Старики рассказывали, что якуты помо гали и русским пришельцам теснить на род к вязким болотам, в глухие горные котловины. Афанасий Сивцев был якутом. Нена
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2