Сибирские огни, 1939, № 6

А. Ш тейнберг V УЛЬКА ИЗ РОДА БУКОЧАР ГЛАВА ПЕРВАЯ - 1 Дым высоко поднимался. На фоне кост­ ров мелькали силуэты пляшущих. В тыся­ чах льдинок искрилась Чара, как празднич­ ный сапожок невесты, расшитый светлым бисером. Речной берег, покрытый весен­ ними проталинами, едва вмещал всех при­ бывших с Тунгирской долины звероловов. Лучшие чумы были у Букочаров. По рассказам стариков, их род возник, когда великий шаман Иаммыстах встретился с пебожителышцей Амират, принявшей об­ раз змеи, и они вступили в единоборство. Было условлено, что если Амират пе за­ душит своими об’ятиями Иаммыстаха, то на неделю она принимает образ красивей­ шей из женщин срединного мира и соз­ дает крепкое поСамство великому шаману. Напрасно Амнрат тратила свои силы, ша­ ман отвел ей глаза, вместо себя подсунул чурбан, а сам стоял в стороне и посмеи­ вался. Амират признала себя побежден­ ной. За неделю она родила двух сыновей и трех дочерей. От них пошел род Буко- чар. Все родичи отличались красотой, си­ лой и удалью и не боялись никого, кроме пристава. Их чумы раскинулись на самом яру над Чарой. Дальше, на взгорье, расположились Кармадон-Чуранцы, первые открыватели золота в тайге, простодушно сообщившие о находке русским. За простодушие кня­ зек этого рода был награжден правом но­ сить кортик с серебряной рукояткой. Впрочем, сам кортик в один из голодных годов был продан проезжему купцу. За ними, в распадке между гольцами, далеко уходили белые и серые чумы родов Нгана- гпр, Локсегакир, Тамиганкур, Буллятыр, Огдыренкур, Инголагыр, Якоткар и многих Других. Тунгирские звероловы собрались на ежегодное торжище. В эту зиму охотни­ кам попадались такие, урочища, где на каждом дереве по паре спелых белок си­ дело. Старики, главы родов, уже раздобы­ ли в соседнем русском поселке, как зада­ ток под пушшшу, бутылки с мутной са­ могонкой. Старики тянули ее прямо из гор­ лышка. Младшие родичи, женщины и де­ ти смотрели жадно на пыощего. Они ис­ пытывали то же наслаждение, что и сам пьющий. Вот солнце уже багрово залило сверка­ ющий лед на реке и скрылось в гольцах на другом берегу, а ехор все продолжался. В хоровод вмешивались порыпившие муж­ чины и женщины. Они нестройно, преуве­ личенно громко пели, не прислушиваясь к общей мелодии. Никто не обижался. Оди­ ночество на кочевках радостно сменить на такой веселый, многолюдный шум. Редко выпадают времена, когда сходятся воедино эвенкийские роды со всей Тунгирской до­ лины. Зажигаются новые костры. Вкусно пах­ нет из котелков, висящих над кострами. Т у т же у чумов закалывают оленей, об­ дирают шкуры и горячее дымящееся мя­ со бросают в котлы. Веселые звероловы вознаграждают себя за голод зимой, за ди­ кие морозы» за обиды, причиненные, кпяз- цами, старшинами, урядниками, попом и своими соседями по кочевке. Мнха-Ира, исходивший с сыпом Ники­ фором все распадки на своем угодье, при­ вез па торжище полпые мешки с зимней добычей. Скупой старик сегодня не жалел самогонки. Пили все. Никифор, старуха Матрена, вдова умершего сына Анна и даже маленькой Эняльке перепало не­ сколько драгоценных капель. Пьяный старик вспоминает старые истории. Он наставляет сына: — Ты один остался из сыновей. Егор