Сибирские огни, 1939, № 4

токе».) Чтобы оторочить с в о© лад е- н и е в пропа с т ь , буржуазия организу­ ет фашизм. i Но подлость и мерзость в 'Государствен­ ном масштабе надо облечь в какие-то, хо­ тя и гнусные, ложные, но все же идеоло­ гические формы. Горький нарисовал образ буржуа Маши­ на («Фома Гордеев».) Бугров в очерке «Буцров» говорит: «Маякин — примеча­ тельное лицо. Я вокруг себя подобных не видел, а — чувствую: такой человек дол­ жен быть». И действительно, Маякин я в и л с я в фашистских «теориях» и преступлениях врагов нашего социалистичесиого отече­ ства. Все трудящиеся должны навеки оставаться на своих местах. А буржуазия, конечно, вечно должна командовать тру­ дящимися, ибо она, по уверениям Малки­ на, цвет и сок народа. Маякин развивает дьявольский план порабощения народа. Он предлагает раз­ жечь анархию до беспредельности. А по­ том, тогда люди очумеют, взаимно истреб­ ляя друг друга, тогда придут настоящие властелины и бунтарей «поймают настоя­ щие, достойные люди». («Фома Гордеев».) Поработив народ, буржуазия командует со­ циалистам: «В пустыни! В пустынные ме­ ста — шагом марш!.. Ну-ка, вы, умники, устройте-ка жизнь здесь по своему харак­ теру. Ну-ка! А в начальники над ними поставили бы крепких мужичков», т. е. кулаков. Эта гнусная маякинская идеоло­ гия отвечает всем чаяниям и ожиданиям фашизированных насильников над рабочи­ ми, крестьянами, передовыми интеллиген­ тами. t Горький придал Маякину — и вполне последовательно — черты философий Ниц­ ше. Ницшеанство — доподлинное выраже­ ние мировоззрения империалистической буржуазии. Философия Ницше «вызвана— можно думать — ростом германской со­ циал-демократии; в наши дни ока — любимыйдуховный кормфашистов». («Бе­ седы о ремесле».) Маякин говорит: «Я в кровь верю... Нужно, чтобы человек за себя встать су­ мел... за свое, кровное...» Эта проповедь Маякиным зоологического эгоизма пред­ восхищает самую мерзость фашизма: ра­ совую теорию. Здесь Маякин перекликает­ ся с фабрикантом Скроботовым. В пьесе «Враги» Горький изобразил три фигуры эксплоататоров: генерал Печенегова, фаб­ риканта Бардина и его компаньона Скро- бото 1 ва. Генерал Печенегов — типичный солда­ фон. Оп высшее наслаждение испытывает, издеваясь над людьми. Это ие просто са­ модурство барина. В своих издевательст­ вах над людьми Печенегов непременно подчеркивает свое высокое положение. Он твердит: «Каждый должен знать свое ме­ сто, вот что... Именно — в этом порядоч­ ность!». Генерал Печенегов к солдатам от­ носится, кап; к скоту.' Он заявляет: «Ког­ да солдат рекрут, он хитрое животное — хитрое, ленивое и глупое. Офицер влезает ему в душу, там все поворачивает по-сво­ ему, чтобы сделать из животного — че­ ловека, разумного и преданного долгу». А долг — в понимании генерала Печенегова сводится к охране вечного господствабур­ жуазии над рабочими и крестьянами. Фа­ шисты ничего нового не придумали в военной муштре. Полковник Скалозуб и генерал Печенегов давно уже возглашали необходимость «влезать» в душу солдата и «поворачивать» там все по-своему, т. е. на буржуазный лад. А прокурор, Николай Скроботов, став­ ший после смерти брата фабрикантом, рас­ суждает: «Социализм очень опасное явле­ ние. И в стране, где нет самостоятельной, так сказать, расовой философии, где все хватают со стороны и на лету — там он должен найти для себя почву». Так Горький предупреждал расовую теорию фашизма. ( Какой смысл во всех этих расовых из­ мышлениях? Смысл единственный: обезли­ чить рабочего, крестьянина, превратить их в расистских животных, чтобы легче и удобнее было эшшатировать. Кутузов — большевик («Жизнь Клима Самгина») подмечает, что издыхающее бур­ жуазное общество загнило с головы. При­ зыв [империалистической буржуазии: назад к примитивам литературы, искусства — означает, что буржуазия готова позвать и зовет уже к средневековым чудесам, суе­ вериям, схоластике и мистике, лишь бы спастись от все освещающего разума про­ летарского, революционно!» социализма. Фашизм — это война. Горький отме­ чает всю мерзость восхваления фашиз­ мом захватнических войн, как «благород­ ного» занятия для людей. «Фашизм Италии мечтает о власти Рима над миром, Гитлер проповедует, что фашизм «вознесет народ Германии над всем человечеством!,» в Японии есть чело­