Сибирские огни, 1939, № 3

несколько замечаний о патриотизме. Что «пролетарии не имеют отечества», это действительно сказано в Коммунисти­ ческом Манифесте... Но отсюда еще не следует... что пролетариату безразлично, в каком отечестве он живет: живет ли он в монархической Германии, или в респуб­ ликанской Франции, или в деспотической Турции. Отечество, т. е. данная полити­ ческая, культурная и социальная среда, является! самым могущественным факто­ ром в классовой борьбе пролетариата... Пролетариат пе может относиться без­ различно и равнодушно к политическим, / ям / социальным и культурным услови своей борьбы, следовательно, ему не мопут быть безразличны и судьбы «по страны. Но судьбы страны его интересуют лишь п о с т о л ь к у , поскольку это касается его классовой борьбы, а не в силу .какого-то буржуазного, совершенно неприличного в устах с.-д. «патриотизма» (т. XII, 314). Горький в своих произведениях показывал, что у пролетариата есть ненависть к бур­ жуазным общественно-политическим по­ рядкам и есть любовь к своей стране, любовь деятельная, активная, революци- { оннал, преобразующая страну, скажем, Россию из буржуазно-дворянской в Рос­ сию социалистическую. Классовая борьба пролетариата с капиталом и выражает наивысшую форму любви к своей родине. Что значит любить социалистическую родину? Это чувство никак не ограничи­ вается созерцательными восклицаниями, сентиментальными вздохами, громкими речами, — о чем не раз писал Горький. Любить социалистическую родину — зна­ чит трудиться для нее, не жалея сил и творческих возможностей, крепить, обере­ гать ее от всяких врагов. Вот такую любовь к социалистической родине и но­ сил в своем сердца Горький и выливал ее в художественном и публицистическом творчестве. Горький не стыдился проявить гордость своей родиной — в ее революционном, а не мещанско-буржуазном соотоЖнип. Он всегда подмечал эту здоровую, народную гордость людьми и деяниями их, которые не встают поперек на дороге коммунизма, а, наоборот, способствуют росту ето. Горький с восхищением описывает осо­ бые черты- у Ленина: «Я нередко под­ мечал в нем черту гордости русским ис­ кусством. Иногда эта черта казалась мне странно-чуждой Ленину и даже наивной, но потом я! научился слышать в ней от­ звук глубоко-скрытой, радостной любви к рабочему народу» («В. И. Ленин»), «Глу­ боко скрытая, радостная любовь к рабоче­ му народу» — это п есть существо со­ ветского патриотизма. «Радостная любовь к рабочему народу» согревает, воодушев­ ляет всех пролетарских, большевистских борцов за социализм. Советский патрио­ тизм коренится ® беспредельной творче­ ской, преобразующей любви к народу, как она проявляется у большевиков, у всех честных искренних созидателей бесклассо­ вого общества. Горький всей своей жизнью, всеми свои­ ми произведениями отражал как раз всю эту революционную, героическую, гсозида- тельную любовь к социалистической роди- \ не 1 пролетариата и его руководителю — \партип большевиков. Величие Горького — величие партии -большевиков. Творческая, неиссякаемая, бодрая, боевая любовь Горького к роди­ не — это рефлекс мудрости и творчест-. ва партии большевиков. Ленин, Сталин не только учат мыслить, но и учат чув­ ствовать. Вот это и испытал Горький на себе. Горький был органически связан с большевиками с первых же своих литера­ турных шагов. Первый рассказ Горького «Макар Чуд- ра» появляется в 1893 г. И первая статья) Ленина («Новое хозяйственное дви­ жение в крестьянской жизни») опублико­ вана в 1893 г. Ленин описывает дифе- ренциацию крестьян. Горький рисует в образах «раскрестьянивание» их. Ленин анализирует пути революционного про- буждедиш рабочих. Горький изображает это же в «Озорнике». Ленин обнажает мел­ ке-буржуазную суть народничества. Горь­ кий разоблачает («Фома Гордее®») народни­ чество методом художественного показа, Ленин и Горький встретились — через свои произведения — на страницах жур­ нала «Новое слово», где была помещена статья Ленина — «По поводу одной га­ зетной заметки» и повесть Горького «Бывшие люди». Ленин писал в 1899 г. в одном из писем о журнале «Жизнь», где' печатались рассказы Горького: «его бел­ летристика прямо хороша». Горький шту­ дировал «Развитие капитализма в России» Ленина. Замечательно: пролетариат одновремен­ но породил гениального своего 'вождя — Ленина и гениального своего писателя — Горького.