Сибирские огни, 1939, № 3

А. М. ГОРЬКИЙ И СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ V РОДИНА I А. М. Горького — величайшего худож­ ника революции, умертвили презренные враги народа. К смерти А. М. Горького можно отнести слова, сказанные о Егоре Ивановиче — «Что значит — умер? Что — умерло? Разве умерло мое уважение- к Егору, моя любовь к нему, товарищу, память о ра­ боте мысли «го, разве умерла эта рабо­ та, исчезли чувства, которые он вызвал в моем сердце, разбито представление мое о нем, как о мужественном, честном че­ ловеке. Разве все это умерло?» («Мать»). Художественные образы Горького, на­ мять о великой личности, крупных дея­ ниях, борьбе за социалистическую роди­ ну и созидание ее — вое это живет и будет изучаться поколениями. Творения Горького, его дела — не за­ будутся, они не архив, а арсенал грозно­ го оружия против всех, покушающихся на первое в истории отечество трудящихся. Искание Горьким социалистической ро­ дины, завоевание ее, строительство и за­ щита социалистического отечества — это поучительная, поднимающая мысль, чув­ ство, волю, эпопея. Товарищ Сталин на XVIII ©’езде пар­ тии в ряду исторических задай указал и на такую: «развивать и культивировать советский патриотизм» («Отчетный док­ лад на XVIII с’езде партии о работе ЦК ВКП(б)» Госполитиздат 1939 г.). Советский патриотизм — чувство, умо­ настроение .— сложное. Изучение лите­ ратурного наследства Горького во многом осветит данную тему. Родина — это со­ вокупность политических, экономических, культурных, бытовых, отношений людей. Родина — это народ с его особенностями психологии, идеологии, языка. Родина — это земля, природа, где живет и работает человек. Родина не есть нечто неизмен­ ное, застывшее. Родина меняется. Доре­ волюционная Россия и ОСОР — это две родины, несовместимы© между собою. Горький пишет, что в Стране Советов изменяются пейзажи, что вместо городков Окуровых создаются социалистические го­ рода, уничтожающие мещанство. Мещан­ ская Русь пала под напором страны .со­ циализма. За рубежом мещанство заполняет поры буржуазного общества и сейчас. И в на­ шей стране сохранились последыши ме­ щанства, носители пережитков капитализ­ ма в сознании людей. О мещанстве Горь­ кий написал много художественных произ­ ведений («Мещане», «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина» и др.). Мещанство Горький разоблачал в пуб­ лицистических статьях («Механическим гражданам СССР», «О мещанстве», «О солитере» и др.). Чтобы составить пред­ ставление о достойном советского патрио­ тизма поведении гражданина, надо знать отношение мещан к родине. Горький за­ мечал мещанство и в советское время, и предостерегал о всей опасности мещани­ на для строящегося социализма. Застой­ ность мышления, заскорузлость чувство­ вания, упорство в сохранении индивидуа­ листических старых порядков — харак­ терные черты мещанства. Мещанин — ве­ ковой, пронырливый единоличник, для не­ го общество, советские коллективы — среда для удовлетворения своих низмен­ ных потребностей. Мещанин — солитер, размножающийся с невероятной быстротой. Черты мещан­ ства могут быть не только у обывателя городков Окуровых, они обозначаются и У