Сибирские огни, 1939, № 1

III Поэзия Шевченко явилась в годы самой жестокой реакции. В царствование Николая I социальный и национальный гнет достиг в России своего апогея. С именем этого коро­ нованного палача связано введение жандарм­ ского корпуса, гнусная «замена» смертной казни «зелеными аллеями», небывалое уси­ ление чиновничьего произвол;®. Один из современников Николая так ха­ рактеризовал Российскую империю того вре­ мени: «В народе — угнетающее чувство беспо­ койства, в армии — неимоверное зверство, в администрации — террор, в церкви — низкопоклонство и шовинизм, среди знати — лицемерие и ханжество, среди низших клас­ сов — тьма и крайняя бедность » .1 Именно во времена! Николая I царизм раз­ вивал бешеную колониальную экспансию на Кавказе; именно Николай I железом и кро­ вью подавил польскую революцию 1830 г. и помогал тушить европейский революцион­ ный пожар 1848 г. Шевченко отозвался на национальное уг­ нетение народов России гениальными стро­ ками: От молдаванина до финна На всех языках все молчит, Знать благоденствует... «Кавказ» . (Пер. П. Антокольского). Украинский народ, как н все остальные народы Российской империи, стонал под пя­ той помещичьей и самодержавной власти. В массах росло и ширилось недовольство. «Бу­ дучи еще в Петербурге, я слышал везде дер­ зости и порицания на государя и прави­ тельство, — показывал Шевченко на допро­ се в III отделении. — Возвратись в Мало- россию, я услыхал еще более и хуже между молодыми и между степенными людьми, я увидел нищету и ужасающее угнетение кре­ стьян помещиками, посессорами и эконома- мн-шляхтичами,.и все это делалось и де­ лается именем государя и правительства». И поэт, плоть от плоти своего народа, не мог не отразить в своем творчестве того, что думал этот народ о России Николая Пал- кина. Правдивыми, простыми, до каждого до­ ходящими словами поэт рассказывал, как Везде на славной Украине Крутое барство запрягло Людей в ярмо. «И вырос я в краю чужом». (Пер. М. Комиссаровой). 1 Маркиз Де Кюстим, «Николаевская Рос­ сия», М. 1930 г. В блестящие чеканные стихи обл*и*я мысли самого на!рода: ...Добра не ожидай, Не ожидай желанной воли: Прислал ее царь Николай; Уснула и не встанет боле Она сама. Чтоб разбудить Ее, большую, надо миром Собраться, обух закалить И наточить острей секиру, Да и начать тогда будить! «Я — чтоб не сглазить — не хвораю...» (Пер. Колтоновского). В то время, как дворянские украински» писатели 30-х и 40-х годов в своих истори­ ческих повестях, поэмах и романах окружа­ ли романтическим ореолом гетманщину, рас­ писывали сусальным золотом фигуры запо­ рожской старины, Шевченко ссамого вагаала своей Творческой деятельности, отдавая дань патриотическим темам', искал в прошлом ре­ волюционной тематики. Самым значитель­ ным историческим сюжетом первых лет его творчества был сюжет «Колшвщины - — кре­ стьянского (восстания 1768 г. В «Гайдамаках» еще много стихийного бунта|рства. В поэме есть черты национализ­ ма и даже мистицизма (мотив религиозного мученичества ктитора и т. п.). Но в центре произведения — фигура батрака-крестьяни- на Еремы, в силу которого- поэт верит, кото­ рый сам не знает, что у него «выросли кры­ лья, что неба, достанет, если полетит». Сама тема поэмы — тема восстания, борьбы про­ тив социального и национального гнета — находилась в резком противоречии с тема­ тикой всей современной поэту украинской литературы. По своим литературным достоинствам «Гай­ дамаки» также были на голову выше совре­ менных им украинских стихов и поэм. Появ­ ление их стало подлинным праздником ук­ раинской народной поэзии. Множество впле­ тенных в поэму народных песен, частушек, прелестная лирическая сцена прощания Яре­ мы с Оксаной, обаятельный образ кобзаря Валаха, — все это навеяно народным твор­ чеством. И все это столь органично в гао- эме, что абсолютно сливается с ее общим тоном. А в то же время, исполненная глу­ бокого трагизма сцена убийства и погребения детей Гонты ставит «Гайдамаки» в один <ряд с величайшими произведениями русской и западной литературы. Это соединение революционности содержа­ щий, широты марорых выразительных форм