Сибирские огни, 1939, № 1

Затопчу неволю Босыми ногами. В следующей большой иоаме, напечатанной в 1841 г., в поэме «Гайдамаки», пусть поэт еще не освободился окончательно от роман­ тизма, но все ж он дает глубоко реалистиче­ ские образы. Особенно реалистически нарисо­ ван образ батрака Яремы, вождя крестьян­ ского восстания против врагов украинского народа — польских магнатов. Т. Г. Шевченко, как поэт закрепощенного крестьянства, как крестьянский революцио­ нер, не переставал интересоваться гайдама- чиной ©сю свою творческую деятельность. Образ Яремы, вызванный из повстанческого движения прошлого, переносился поэтом на современного ему закабаленного крестьянина. Еще несколько лет, и поэт 'окончательно освобождается от романтизма. Стихи поэта получают реалистическое звучание, они на­ полнены призывом к социальной борьбе. К произведениям реалистическим нужно отнести и поэму «Сон» — эту гневную сатиру на ца­ ризм, видимо, написанную незадолго до ссыл­ ки в Оренбургские степи. Поэма построенана сопоставлении контрастных картин: пыш­ ность жизни царя и царедворцев, и невыно­ симая кабала народа и мучительная участь декабристов в Сибири,—дворянских револю­ ционеров, осмелившихся в 1825 году поднять знамя восстания. Вот какими реалистически­ ми штрихами изображает поэт вельмож и са­ мого царя, занятого осуществлением своего кулачного права. Все вельможи да вельможи В серебре да в злате! Как откормленные свиньи, Жиры и пузаты!.. ... Вижу: царь заметит Кто всех старше, да в лупетку Как ему засветит! Облизался тот бедняга, Да кто млаже — в пузо —- Загудело!.. Тот находит Помоложе туза, Да меж плеч; а тогг меньшого. Меньший — кто моложе, Тот мельчайших... К изображению военно-феодального строя, царя и всей пузатой верхушки, поэт подходит не с (национальных, а с классовых позиций. Именно благодаря классовости и полити­ ческой действенности художественные ка­ чества поэмы получили особую силу. Кстати, поэм* «Сев», обнаруженная у Шввченк# при обыске, была одной из причин такого жесто­ кого приговора для поэта, как вечная 'ссылка. БОРЬБА С САМОДЕРЖАВИЕМ Перечитывая стихи великого украинского поэта, приходится лишний раз убедиться в той 'последовательности, с какой поэт вел борьбу за свободу всех подневольных наро­ дов, стонущих под игом крепостничества и самодержавия. Гений русской поэзии А. С. Пушкин прек­ расно понимал всенародное 'значение своей музы, он говорил в «Памятнике», что он бу­ дет «любезен (народу» тем, что в жестокий век «восславил свободу», что эту свободу он восславлял в интересах веек народов России: Слух обо мне пройдет повсей Руси великой И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук 'славян, и фин, и ныне дикой Тунгуз, и друг степей калмык. Подобно Пушкину, великий украинец сво­ им пламенным словом вел борьбу за свободу всех порабощенных народов. В зрелой рево­ люционной поэме «Кавказ», в поэме, испол­ ненной глубочайшей ненависти к строю на­ силия, Шевченко писал: Наш край острогами богат... От молдаванина до финна На всех языках все молчат. Перечитывая стихи Т. Г. Шевченко, при­ ходишь к выводу, что они принадлежат чело­ веку, который никогда не пошел бы ни на какой компромисс с совестью, что царя да ненавидел всей ненавистью пламенного рево­ люционера. Одни эпитеты, которыми он наде­ лял Николая I-го, чего стоят: «Несытый», «Неудобоиазываемый», «Жандарм», «Тормаз» и т. д. Великий украинец Hie только клеймил самодержавие и его конкретного носителя, но и прямо призывал к его ниспровержению. В стихотворении «Добра не жди», датирован­ ном 1858 годом, он призывал: «миром обух наварить, хорошо наточить топор, да и на­ чать будить». Этими словами призыва к пря­ мому Действию Т. Г. Шевченко подхватил ло­ зунг революционного демократа Н. Г. Че)рны- щевского, как известно, предложившего Гер­ цену переменить звон своего «Колокола» на набатный призыв: «К топору зовите Русь!» Пушкин свой «кинжал» направлял в царя из далекого далека, воспевая римского царе­ убийцу Брута: Лемносский бог тебя сковал Для рук бессмартвей Немемды,