Сибирские огни, 1939, № 1

ТАРАС ГРИГОРЬЕВИЧ ШЕВЧЕНКО 1814—1939 Родоначальник пролетарской и классик со­ циалистической литературы Алексей Макси­ мович Горький высоко ценил народного поэта Украины Т. Г. Шевченко, ставя его в один ряд с А. С. Пушкиным. «ШевчеИво, Пуш­ кин... — люди, воплощающие чух -народа с наибольшей красой, силой и полнотой...» Трудно найти более полиюе.определение народ­ ности творчества, чем то, которое дано этими словами Алексея Максимовича. Именно, во­ площение в творчестве духа своего народа « с наибольшей красой, силой и полнотой» и делает Т. Г. Шевченко величайшим народ­ ным поэтом Украины. Еще при жизни поэта, в 1860 году, вели­ кий. русский критик Н. А. Добролюбов писал и своей статье о «Кобзаре»: •У Шевченко весь круг ело дум и сочув­ ствий находится в совершенном соответствии со смыслом и строем народной жизни. Он вы­ шел из народа, жил с народом, и не только мыслью, ню и .обстоятельствами жизни был с ним крепко и кровно «вязан... Он близок к народной пеоне, а известно, что в песне вы­ лилась вся прошедшая судьба, весь настоя­ щий характер Украины: пёоня щ дума соста­ вляют там народную святыню, лучшее достоя­ ние украинской жизни: в «их горит любовь к родине, блещет слава прошедших подвигов; в «их'дышит и чистое, нежное чувство женсвой любви, особенно любви материнской». Добролюбов великолепно понял классовую сущность творчества Т. Г. Шевченко. Клас­ совое содержание творчества и делает поэта совершенно народным. Добролюбов пишет там же: «Он поэт совершенно народный, та­ кой, какого мы не можем указать у себя. Да­ же Кольцов не идет с ним в сравнение пото­ му, что складом своих песен и даже своими стремлениями он иногда отделяется от народа». Кольцов воспевал зажиточного мужичка: Сиб, огни № 1. 1939. 5. Ворота тесовые растворйлися, На конях, на санях гости в’ехали. Ясно, какие гости и к «ому приезжали на пирушку, если перед гостями растворялись тесовые ворота. Крепостные крестьяне не были 1 одинаковы по своему имущественному положению. Среди крепостных были зажи­ точные. Они приобретали земли и недвижи­ мости совершенно законно, (закон 1848), хо­ тя сам продолжали оставаться собственно­ стью пбмещиков-крепостников. В сторону этой крепостной зажиточной верхушки и на­ правлялся иногда «склад песен» и «даже стремлений» Кольцова.. Это его и отделяло от народа. Кольцов -— 'сын прасола, торговца, скотом. Другое классовое происхождение бы­ ло у Тараса Шевченко. Детские! годы поэта проШли в селе Кирилло-вке, Звенигородского уезда, Киевской губернии. Около 70 процен­ та® всех крестьян этого села (по переписи 1865 года) были «пешие», безлошадные, тру­ дились в пешем строю или с чужим тяглом. Вот эти пешие кирилловские крестьяне и явились современниками Тараса. Кириллов-- окие годы навсегда остались в памяти поэта. Там. в Кирилловне, в маленькой дымной хат­ ке, на 9-м -году жизни поэта, скончалась его мать, не выдержав тяжелой работы на барщине. Там добрую и молодую Мать мою в мошлу Нужда и труд свалили... («Ворда б вы щади, павичм») После смерти отца, Тарас всю любовь свою отдавал своим братьям и сестрам, особенно старшей сестре, Катерине, именем которой он назвал свою первую поэму. Всю свою жизнь поэт мучился сознанием, что братья и сестры его крепостные. В своем автобиогра­ фическом письме к редактору «Народного чтения» поэт восклицает: «Мои родные