Сибирские огни, 1939, № 1
Ленин прекрасно охарактеризовал влияние втого запрещения на народные массы: «За прещение чествования Шевченко было та кой прев/осходной, великолепной, на редкость счастливой и удачной мерой с точки зрения агитации против правительства, что лучшей агитации и представить себе нельзя. Я ду маю, все наши лучшие социал-демократиче ские агитаторы против правительства никог да по достигли бы в такое короткое время таких головокружительных успехов, каких достигла в противоправительственном смыс ле эта мера. После этой меры миллионы и миллионы «обывателей» стали превращать ся в сознательных граждан и убеждаться в правильности того изречения, что Россия есть «тюрьма народов». Наряду с прямыми, лобовыми атаками на Шевченко, велась еще и подлая фальсифи каторская работа над его бессмертным по этическим наследством. Главари украинской буржуазии, господа- либералы, лидеры всех националистических группировок — всеми силами старались вы травить из произведений Шевченко револю ционную сущность. Они создавали выхоло- щеппый образ «батька Тараса», превращая поэта-борца в националистический фетиш, старательно замалчивая глубоко-социальное содержание творчества певца угнетенного, закрепощенного крестьянства. Но как ни старались враги народа окле ветать светлое имя Шевченко, очернить гря зью наговоров и фальсификации его бес смертную поэзию, ничего не вышло из это го, ибо1невозможна фальсификация произве дений, вошедших навеки в культуру ижизнь народа и ставших его гордостью. Вместе с великими русскими револю- ционерами-демократамп Герценом, Чернышев ским, Добролюбовым — Шевченко призывал народ к борьбе с царским произволом и са модержавием, превратившим великую Россию в тюрьму народов. Братская дружба с луч шими представителями русского освободи тельного движения окрыляла Шевчепко, формировала его интернациональное миро воззрение, заостряла лезвие его поэзии про тив угнетателей, крепила веру в приход луч шего будущего для его народа, И эту лучшую жизнь, свободу и счастье, про которое мечтал Шевченко, народ завое вал в незабываемые дни великого Октября под руководством гениев революции Влади мира Ильича Ленина и Иосифа Виссарионо вича Сталина. И только теперь должно чтят память ве ликого поэта. Erq любят, и знают о нем вс» народы СССР. На могилу гениального народ ного певца ежедневно со всей страны, из са мых отдаленных уголков ее приезжают экскурсии. Это приходит народ, освобожден ный от ига царизма, рабства и темноты, ок рыленный и выросший под знаменами партии Ленина и Сталина, приходит не прощаться с поэтом, а приветствовать его в новой рас цветшей счастьем родине. Сейчас вся страна готовится достойно от метить великую юбилейную дату — 125-ле- тие со дня рождения великого поэта-револю- ционера. Подготовка к чествовапию памяти Шев ченко широко развернулась по всей необ’ят- ной стране. Поэты братских республик пе реводят лучшие произведения Шевченко, чтобы познакомить все народы нашей социа листической родиш/ с поэтическим насле дием великого поэта. В столице советской Украины — Киеве в дни юбилея открывается грандиозный памят ник поэту. В своей автобиографии Шевченко сказал, что его жизнь напоминает собою картину жизни украинского народа. И это была прав да — жизнь великого поэта была как бы страницей сконденсированной жизни угне тенного закрепощенного крестьянства. Родился Шевченко в семье крепостного Григория Ивановича Шевченко 9 марта (25 февраля по старому стилю) 1814 года в се ле Моринцах, Звенигородского уезда, Киев ской губернии. Отец и мать его — Григорий и Екатери на Шевченко были крепостными помещика Энгельгардта. Тарас был третьим ребенком в семье, а всех детей у Шевченко было шестеро. В убогой, тесной хатенке, в тяжелой нуж де и беспросветной работе на помещика про шли детские годы маленького Тараса. В 1816 году, когда Тарасу было около двух лет, семья Шевченко поселилась в со седнем, с Моринцами, селе Кирилловне, где и прошло детство Тараса, Тяжелое детство... В своем стихотворении «Якби ви знали, павичЬ... поэт описал жизнь в родной хате: У тай хатин-i, у раю, Я бачвв пекло... Там неволя, Работа тяжкая, — шкояи I помолитись не дають. Там MiaTip добрую мою, Ще молодую, — у могилу Нужда та праця положила. Там батько, плачучи <з детьми
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2