Сибирские огни, 1939, № 1

Четвертый урок. Преступно забывать не только о том, что колча­ ковщина началась с пустяков, но и о том, что ей помогли родиться на свет и ее прямо поддержали меньшевики и эс-эры («социали­ сты-революционеры»). Пора научиться оценивать политические пар­ тии по делам их, а не по их словам. , Называя себя социалистами, меньшевики и эс-эры на деле — по­ собники белых, пособники помещикор и капиталистов. Это доказали на деле не отдельные только факты, а две великие эпохи в истории русской революции: 1) керенщина и 2) колчаковщина. Оба раза мень­ шевики и эс-эры, на словах будучи «социалистами» и «демократами», на деле сыграли роль пособников белогвардейщнны. Неужели мы ока­ жемся так глупы, чтобы поверить им теперь, когда они предлагают нам еще раз позволить им «попробовать», называя это позволение «единым социалистическим (или демократическим) фронтом»? Неуже­ ли после колчаковщины останутся еще крестьяне, кроме одиночек, не понимающие, что «единый фронт» с меньшевиками и эс-эрами есть единение с пособниками Колчака? Возразят: меньшевики и эс-эры увидели свою ошибку и отрек­ лись от всякого союза с буржуазией. Но это неправд®. Во-первых, правые меньшевики и эс-эры даже и не отреклись от такого союза, а грани с этими «правыми» определенной нет, и нет по вине клевых» меньшевиков и эс-эров; на словах «осуждая» своих «правых», даже лучшие из меньшевиков и эс-эров остаются на деле бессильными ря­ дом с ними и ©опрели всем их словам. Во-вторых, даже лучшие из меньшевиков и эс-эров защищают как раз колчаковские идеи, помо­ гающие буржуазии и Колчаку с Деникиным, прикрывающие их гряз­ ное и кровавое капиталистическое дело. Эти идеи; народовластие, все­ общее, равное, прямое избирательное право, Учредительное Собра­ ние, свобода печати и прочее. Во всем мире видим мы капиталисти­ ческие республики, оправдывающие именно этой «демократической» ложью господство капиталистов и войны из-за порабощения коло­ ний. У нас мы видим, как и Колчак, и Деникин, и Юденич, и любой генерал раздают охотно такие «демократические» обещания. Можно ли верить тому человеку, который из-за словесных обещаний помо­ гает заведомому бандиту? Меньшевики и эс-эры, все без из’ятия, по­ могают заведомым бандитам, всемирным империалистам, прикраши­ вая лже-демократическими лозунгами их власть, их поход на Россию, их господство, их политику. Все меньшевики и эс-эры предлагают нам «союз» на условиях, 'чтобы мы делали уступки капиталистам и их вождям, — Колчаку и Деникину, например, «'отказались от терро­ ра» (когда против нас стоит террор миллиардеров всей Антанты, все­ го союза богатейших -стран, устраивающих заговоры в России), или чтобы мы открыли дорожку свободной торговле хлебом и т. п. Эти «условия» меньшевиков и эс-эров означают вот что: мы, меньшевики, эс-эры, колеблемся в сторону капиталистов, и мы хотим «единого фронта> с большевиками, против которых идут капиталисты, исполь­ зуя всякую уступку! Нет, господа меньшевики и эс-эры, ищите теперь уже не в России людей, способных вам поверить. В Роосии созна­ тельные рабочие и крестьяне поняли, что меньшевики и эс-эры суть пособники белогвардейцев, одни — сознательные и злостные, дру­ гие — по неразумию и по упорству в старых ошибках, но все — по­ собники белогвардейцев. Пятый урок. Чтобы уничтожить Колчака и колчаковщину, чтобы не дать им подняться вновь, надо всем крестьянам без колебаний сде­ лать выбор в пользу рабочего государства. Крестьян пугают (особен­ но меньшевики и эс-эры, все, даже «левые» из них) пугалом «дикта­ туры' одной партии», партии большевиков-коммунистов.