Сибирские огни, 1938, № 5-6

КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ НЕ ЗАМЕЧЕННАЯ КРИТИКОЙ КНИГА У ХОРОШАЯ, н о Книга рассказов А. Миаюрева «Бергалы» 1 выпущена новосибирским издательством еще в конце 1937 г., но до сих шор она никак не отмечена .критикой. Между тем, это очень интересная книга, ярко и правдиво рисующая картины прадистории рабочего класса в Си- бири. Еще -при Петре I, в двадцатых годах XVIII столетия, крупнейший русский промышленник того времени Демидов, владелец первых же- лезоделательных заводов на Урале, начал на Алтае разработку медных рудников и постро- ил Кольюанский медеплавильный завод. В 1747 г., после смерти Демидова, все его руд- ники .и заводы были взяты в «ведомство Ка- бинета ея величества». Тысячи крестьян Том- ского и Кузнецкого уездов, прикрепленные к этим заводам и рудникам, стали «подкорон- ными» или «обязательными» мастеровыми, т. е. крепостными рабочими. Об этой эпохе, о ее представителях, о той страшной военно-горной каторге, которую со- здали хозяева Колывано-Восиресен-оких заво- дов, —• об этом и рассказывает А. Мисюрев в своем небольшом сборнике «(Бергалы». Расска- зывает интересно, с отличным знанием прош- лого Алтайского горного округа. Но расска- зы А. Миоюрева — это ни в коем случае не реставрация старины. Глазами человека новой, советской эпохи смотрит на нее автор, глу- боко и отчетливо .видит и рисует ее людей, их отношения, конфликты эпохи и причины их. Можно сказать, что небольшая книжка «Бергалы», содержащая четыре рассказа, на- писана на большую тему о том, как зарожда- лись среди крепостных рабочих людей пер- вые думы и мечтания о светлой, счастливой жизни и первые попытки найти .выход на до- рогу, .ведущую к этой жизни. Подчеркнув на- ивность и .несостоятельность этих мечтаний и попыток, "А. Мисюрев в то же время убеди- тельно показал, что они . были Не случайным, не временным явлением в жизни рабочего че- ловека даже на заре .русских мануфактур. Царственные вельможи — тунеядцы всех ран- гов создали для рабочего человека столь страшную «обязательную» жизнь, что не мог не родиться в душе рабочего человека про- тест против нее, родиться в незрелых думах и мечтаниях о справедливой жизни, медлен- 1 А. М.и с ю р е в. Бергалы. Рассказы о Ко- льюано-Воекресенских заводах. Новосибирск, Обл. из-во. 1937 г., стр. 127, ц. 1 р. 65 к., пер. 60 к. но вызревать и укрепляться в неизбежных крушениях их. Иван За жиг а ев, плавильщик руд, «любил выдумывать то, что другим не' приходило на ум». Он верил, что когда отойдут заводы в казну, — «начнется жизнь справедливая», кончится своеволие демидовских приказчиков- мучителей. Об этом увлеченно говорил он лю- бимой девушке Машеньке, об этом же горя- чо рассказывал он и мастеровым. «Мастеро- вые посмеивались». А подрядчик Набатов по- садил Ивана за гулянье с Машенькой под за- мок, повесил Ивану на шею двухпудовую ги- рю, Машеньку же .взял в любовницы. Но «приближалось то, о чем мечтал Й1ен Заокигаев: царица брала сибирские заводы в казну. Шел 1747 год». На Колывано-Воокре- сенские заводы выехал из Санкт-Петербурга екатерининский кавалер — бригадир Иоганн Бейер. Он, приехав на завод'' посадил на цепь Набатова. сам поселилоя в его доме, откуда вынес все приказчичьи сундуки и прочее доб- ро, оставив, впрочем, д о приезда жены, «для развлечения» Машеньку. Ивана же вскоре вы- порол шпицрутенами. «Справедливая жизнь» б ез Набатова, о ко- торой мечтал Иван, обернулась еще более страшной, звериной -мордой. «Тогда и появил- ся в Косм о.тин ском бору Селезень — беглец. Бежал он со Змеиногорского рудника и со- брал -себе отряд беглых удалых молодцов». К нему убежал и Иван За-жигаев. Он попрежнаму .мечтал о работе «на неких вольных зав-одах и 'в счастливой землице», но теперь уже не верил в царицу, ибо испытал на своей собственной шкуре «службу -подко- ронную». Однажды «мечта отчаянная и прекрас- ная — нежданно вспыхнула в его мозгу. Бар- наульский завод. .. (Иван проберется туда с -купцом, в виде его слуги, в чужеземном ха- лате и чалме... Девка Машенька -поможет... Надо зажечь завод и кликнуть клич работни- кам... Они будут рады в огневую ночь мяте- жа перебить начальников... А может и солда- ты присоединятся к ним»... Вместе с бухарским купцом, пленником Се- лезня, пробирается Иван на завод, встречает- ся с Машенькой и тут же попадает в лапы кавалера Бейера. Бейер придумывает Ивану страшную казнь: бросает его живым в пла- вильную печь. В рассказе «Как создавалась легенда», явля- ющимся лучшим в сборнике, тонко и очень убедительно раскрыто, как разрушалась вера