Сибирские огни, 1938, № 3-4

малограмотных, — об'яспили нам местные жители. В дождь, в темноту мы пошли па окраиу селоиия, где стояла школа. Несмотря на непогоду, колхозники собра- лись. Преобладали колхозницы в возрасте от 20 до 50 лет. Многие пришли сюда целыми семьями — матери со взрослыми дочерьми и сыновьями. Они сбрасывали мокрые шубы и садились за парты. У одной из колхозпиц заболели зубы. Опа подвязала щеку теплым платком, но па за- нятие все-таки пришла. — «Грамота — второе солнце», — папом- пила она нам строчку из новой песни, сло- женной пародом. — Хочу обеими глазами ви- деть второе солнце: из малограмотной в грамотные перейти. После занятий мы пошли к учителю. По дороге оп рассказал нам: — В здешнем колхозе — двести пятьде- сят человек. Совершеппо пеграмотпых только одиннадцать. В числе их — шесть стариков и старух. Малограиотпых — сорок три чело- века. Большинство посещают нашу вечернюю школу. Народ владеет грамотой, кппгой, о когорой в прошлом знали только добрые богатыри. Учитель перевел пам строфу из песни, сложенной местным песнотворцем. Назвапие песни — «Радость и ввито»: Гнезда веселых птпц — Па вершинах могучих деревьев. Радость молодых и старых — Па страницах хороших кппг. Разговор о песпях затянулся. Мы возвра- щались в Балыхчу поздней почыо. Дождь лавио прекратился. От туч пе осталось и сле- да. Горы казались черпыми стенами, над ко- торыми по сипему пебосводу плыла чуть ущ^рблеппая луна. Река как бы оделась в се- ребристую чешую. Звуки гармошки заглушали ленивый ш^м реки. Гармонист стоял над обрывом к Чо- лышману, навалившись спиной па ствол ста- рой березы. На малепькой поляпке парии и девушки — две пары — танцовалп вальс. Они то показывались в лунном свете, то скрывались в тепи ветвистых берез. Иногда силуэты их падали на блестящую реку. Поги их заплетала высокая трава, по опи не об- ращали на это впнмапня. Мы были поражены неожиданностью »то- го зрелища. В прошлом алтайцы и теленгиты не знали нп танца, пи пляски, кромо оипа. Оип л;о — скорее хоровод, чем тапец. В луппую почь человек сорок-пятьдесят муж- чин и жепщип встают в круг, плечом к пле- чу, и, покачиваясь из стороны в сторону, поют песни. Поют всю почь, до восхода солн- ца. Иногда людн садятся в круг п, тоже по- качиваясь, поют поспи. В последние годы я пе раз видел молодых алтайцев и алтаек, тапцующих вальс и другие таицы. Но я не думал, что увижу танцующую молодежь в долппе Чолышмапа, откуда люди редко выез- жают в город. Танцы в луппую почь па берегу реки! Сколь красиво это, сколь увлекательно! Живописны долины Алтая! И народ в них — свободный советский па- род — живет радостной, веселой и красивой жизнью. В долппе Чолышмапа мы провели только три дня, потому что спешили на Телецкое озеро — самое красивое из озер Алтая. И вот теперь оно лежало перед нами далеко виизу поподвнжным чудным зеркалом, в ко- тором отражались скалы, леса и небо. Мы сидели па камнях под солнцем, по- осепнеыу ласково-грустпым, и разговаривали уже о том, сколь богат Алтай зверем. Ведь не только благодаря склонности к поэтической гиперболе парод сложил такие сказки, в ко- торых воспеваются богатыри, убивавшие за один выезд па охоту но пятьсот маралов. Творцы сказок восхваляли свой голубой Ал- тай, где густые леса и высокие сочные тра- вы вскормили, а ясповодные реки и озера вспоили бесчислсппоо звериное поголовье. В самом деле, какой только зверь не живет па Алтае! Одних копытных здесь добрый деся- ток: почти по всей горпой страпе встречает- ся косуля, в Чуйской степи пасутся огромные стада дзерепей — горпых аптилоп, в тайге между Катуныо и Чолышмапом живут лоси, в верховьях Ясатера обитают стада арха- ров — диких баранов, в верховьях Катупи и здесь, у Телецкого озера, — много диких маралов, па хребтах, что па стыке Алтая и Саяп, бродят севсрпые олепп, все густые ле- са па скалах — убежища кабарги и, нако- нец, самые пспрпступпые скалы — излю- бленные стойбища сибирского козерога — тау-тэкэ. А сколько здесь пушпого зверья! И белка, и соболь. И рысь, и росомаха. Ли- сица, волк, медведь, колонок, горпостан, выд- ра... Да всех и пе счесть. Даже барса, слу- чается, убивают охотники пограничных айма- ков. Не зря в Кош-Агачгком аймаке о^ну спежпую гору прозвали Барсовой горой (Ир- бис-ту). Богат Алтай копытным зверем, богат и