Сибирские огни, 1937, № 5-6

Смеется и говорит: — Почему меня не убил, Долбонэ? Долбонэ говорит: — У тебя головы не было. — А почему в «шину не стрелял? — У тебя спины не было. — А почему в поясницу не стрелял? — Тебя 'самого не было. Владимир говорит: — Глупый ты, Долбонэ! Пойдем домой. Пошли они домой, звери по лесу разбежа­ лись, каждый за своим делом: белка — в дупло орехи' таскать, глухарь — бруснику клевать, медведь — малину оос-атА, волк — зайцев драть, выдра — порку копать, ку куш ­ ка — ' совсем молчать. Стыдно итти Долбонэ с Владимиром. Долбонэ говорит: — Стыдно с тобой итти. Владимир говорит: — Почему стьгдню? — Долбонэ хуже волка был, тебя убить хотел. — Нет, не хуже, а такой же, ка к волк. Волк зайца задерет, мясо с ’ ест, шкуру бро­ сит, а шкура денег стоит. Ты меня хотел убить, три рубля получить, а я может до­ роже стою. * * * Тут кончились Владимиру десять лет. Ушел Владимир из тайги. Ходит Долбонэ по тайге, думает: «Почему у Владимира головы не было?» —- Я загораживала, — говорит пихта. — Почему у Владимира ситнны не было? — Я загораживал, — говорит богульнйк. — Почему Владимира самого не было? — Мы загораживали, — кричат звери. Худо у Долбонэ охота пошла-. Прицелится он в белку, а белка кричит: — Ты Владимира убить хотел, а Владимир дороже нас всех, — и убежит от него. Прицелится Долбонэ в сохатого, а соха­ тый кричит: — Ты Владимира убить хотел, а Влади­ мир дороже мае всех, — и убежит от него. * ❖« Много лет прошло. Стали по тайге гово­ рить — сегодня скажут, через месяц скажут: на Талякене4) зимовье поставили, белку бе­ рут — муку дают, соль дают, сахар дают, сукно дают, все дают, много дают, в пять раз больше, чем купцы. У кого белки нет, тем в долг дают. Пошел Долбонэ в зимовье на Талякене. На зимовье та к сказал: 4 Талакен — небольшая речка недалеко от Туринской куиьтбазы. — Белки у меня мет, а муки надо. А ему сказали:- — Ты эвенк? Ружье есть? Собака есть? Глаза, ноги есть? Бери! Долбонэ сиросил: — Почему даете? А если ие отдам? А ему сказали: — Куда денишьСя? Другой раз ие дадим. Долбонэ сказал: — Берио, куда денусь? Если не отдам, купец рассердится, другой раз ¡не даст А ему сказали: — Теперь купцов мету. — Ну, царь рассердится. — И царя нету. — А куда девался? — Сбросили. — А кто же торгует? — Государство торгует, советская власть г 2 торгует. Долбонэ понять не может. Ему сказали: ■ . — Ребятишки -есть? Долбонэ сказал: — Есть парнишка. Ему оказали: —- Везя парнишку па Илимпейакую тунд ­ ру5). Там теперь большое зимовье поставили: | доктор живет, учитель живет. Парнишку грамоте научат, оа сам торговать в коопе­ ративе будет. Потом ¡в большой город поедет, учиться будет. Долбопэ сказал: — Это Владимир, что у нас жил, царя теперь сбросил и торгует? Ему сказали: — Владимир. Только здесь он ¡не жил, в' другом месте жил. Долбонэ сказал: —■ Почему врете? Здесь жил, помню. Пошел Долбонэ домой и все думает: «Как же Владимир здесь не жил, когда он жил здесь? Вот ка к может выйти, что у человека голова кругом пойдет: жил Владимир здесь, а говорят не жил». ■'/ Сколько ¡народу в тайге? Столько, сколько; звезд на небе. Если завидовать каждому, — жилы посохнут. А если жить вместе, так Владимир ¡говорит,— хорошо выйдет: один щепотку пороху даст, другой пистоны даст, третий совет даст. Хорошо Владимир сделал, совсем хорошо! И запел Долбонэ песню: «Темный был Долбонэ, злой, — Владимир в тайгу ум принес. Теперь в тайге светло. Где же Владимир жил?» , 5 -Игаимлейская туидра — по имени реки Иллешей.