Сибирские огни, 1937, № 2

ПВО II ОКРАМО Когда-то жили два брата — дурак и умный. Дурака звали Ивул, а умного — Окрамо. Братья занимались охотой. Окрамо до­ бывал этого зверей, а Ивул каждый раз прихода из леса пустой. Запечалился Ивул и спрашивает брата: — Окрамо, скажи мне, как ты добы­ ваешь диких оленей? Окрамо сказал: — Я умею хорошо скрадывать зверей, г-от и добываю. А ты этого не умеешь. Делай, как я, и ты будешь хорошо добы­ вать. Иа 'завтра Ивул пошел в тайгу. Увидел дикого оленя, остановился и закричал: —• Кук! Кук! Кук! Это моего дедушки олень. Кук!.. Ояень испугался, закинул на спину ро­ га и убежал. Ивул заплакал. Плачет, а сам вдет дальше лесом. 'Встретил роосоиаху. Оста­ новился, закричал: — Оль! Оль! Оль! Это моего дедушки кобель. Оль! Оль!.. Попуталась росюомаха крика и убежа­ ла. Заплакал Ивул еще сильнее, да так со слезами и вернулся в чум. Встретил его •Окрамо и спрашивает: — Как поохотился, братец? Кого ви­ дел? Чего добыл? Ивул рассказал: — Сегодня я видел дедушкиного оленя. Подошел к нему близко и крикнул: Кук! Кук! Кук!.. — Где же олень? — Олень убежал от меня. Я заплакал, пошел дальше. Встретил дедушкину соба­ ку и крикнул ей: Оль! Оль! Собака уви­ дела меня и тоже убежала. Больше я ни­ кого не видал. Заплакал и вернулся в чум. Окрамо засмеялся: —• Эх, ты, дурак, дурак! Зачем ты кричал? Не надо было кричать. Это был дикий олень. К нему надо было подкрады­ ваться тихонько. Потом ты видел не де­ душкиного кобеля, а росоомаху. Ну, лад­ но! Теперь ты знаешь диких оленей и рос- сомах. Когда ты пойдешь на охоту, такты возьми с собой пару ручных оленей, что­ бы подманивать диких оленей. Ложись, спи. Утром Ивул встал, поел и начал соби­ раться на охоту. Когда он поймал ручных оленей, Окрамо ему и говорит: — В пути тебе встретится речка, так ты не бойся: бреди через нее, речка не­ глубокая. Ивул ушел. Подошел он к речке, сел, разулся сам и говорит оленям: — Побредем. Чтобы вы не вымочили своих унтов, я вас тоже разую. Олени не умеют говорить, молчат. Ивул достал нож и ободрал с оленьих ног кожу. Хотел брести через речку, да не пошли олени. Они легли и уснули. Ивул толкал их, толкал, да так и не мог разбудить. Заплакал, вернулся в чум. — Как поохотился? — спрашивает его Окрамо. — Куда девал оленей? Ивул говорит: — Ковда я пришел к речке, то я сна­ чала разулся сам, а потом, чтобы оленине замочили унтов, разул и их. Я побурел, а олени за мной не пошли. Они легли и оба ушули. Вот почему не у всех людей хватает смекалки, чтобы уметь хорошо обращаться с оленем. *** Ивул не стал больше охотиться па ди­ ких оленей. У одной старухи он присмот­ рел стадо домашних оленей и начал охо­ титься на них. Каждую ночь он приходил в табун, выбирал лучшего оленя, плевал на него и возвращался в свой чум. К утру тот олень пропадал. Кому нужен дохлый олень? Не нужен он был и старухе. Зато Ивул подбирал ■падло, приносил его в чум и ел. Так было долго. Окрамо ничего не знал, как дурак добывает оленей, пока тот не попался старухе. Старуха заметила, что у ней теряются олепи. Начала оберегать стадо. Сидит ночью и видит, что к ее табуну идет Ивул. Она схватила скребок, поймала Иву- ла и тем скребком искарябала ему сплошь все лицо. Ивул прибежал со слезами к брату. Плачет и жалуется, что за пропащих оле­ ней его так избила старуха. — Эх, ты, дурак, дурак! — сказал Окрамо. — Как ты не мог убежать от ста­ рухи? Но, дурак!.. Я ел твою добычу и не знал, откуда ты достаешь такое жирное мясо. Говорят; старуха была —• оепа. Оггого- то люди и стали покарябанными. Сиб. Огни. № 2. 9.