Сибирские огни, 1937, № 1
кин был борцом за раскрепощение угне тенного человечества, он вдохновлял свои ми стихами на -революционную борьбу, бу дил «вольнолюбивые -мечты» у народов царской России, порабощенных самодержа вием и помещиками: Увы, куда ни бросишь взор, Везде бичи, везде железы, Законов гибельный позор, Неволи немощные слезы. Пушкин глубоко верил, что народные маосы восстанут против своих тиранов и угнетателей и взойдет над страной «звезда пленительного ©ча-стья». Он вдохновенно и пророчески писал: Иной восстанет грозный мститель, Иной восстанет грозный род! Страны своей освободитель Восстанет дремлющий народ. В победный день, день славной тризны Свершится роковая месть! Пушкин для своего времени представлял огромную культурную силу, он не только «стоял с веком наравне» — он был впе реди -своего века, своего времени, сумел заглянуть «в глубь времен» и увидел там расцвет свободного человечества. Поэзия Пушкина прекрасна — она про ста народной простотой, ясностью и вели чием мысли, она звучна и ярю, в ней неисчерпаемый источник бодрости, энер гии, она утверждает радость жизни, она горит огнем борьбы, она полна жажды освобождения. Поэзия Пушкина есть вы ражение талантливости и силы, вдохнове ния и отрасти трудящихся масс нашей страны. Вот почему они так любят Пуш кина, так гордятся им. Но Пушкин не только великий русский национальный поэт — его поэзия, его бессмертные произведения являются до стоянием всего человечества, так как в них нашли свое отражение лучшие пере довые идеи эпохи. Сам Пушкин от мечал, что его творчество предназначено не исключительно для русского народа, но и для трудящихся других национально стей. Пушкин мечтал: Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в пей язык ; И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык. Конечно, в старой царской России, этой «тюрьме народов», пушкинская мечта не- могла осуществиться. Самодержавие и цер ковь душили, угнетали национальные меньшинства, их язык и культуру. Только- в Советском союзе мечта Пушкина осуще ствилась — Пушкин дорог всем народам Советского союза, так как только в Совет ской стране на основе ленинско-сталин ской национальной политики осуществле на великая дружба народов, обеспечен мощный расцвет национальных культур— пролетарских по своему содержанию и на циональных по форме. Наша Советская страна чтит память- Пушкина, как «создателя русского лите ратурного языка и родоначальника новой русской литературы». Прекрасный, могу чий, гибкий русский литературный язык,- над которым так много работал Пушкин, стал подлинным достоянием широчайших народных масс. Пушкин для создания это го языка многое взял из народной речи, сказок и песен. Язык литературных про изведений Пушкина — это язык русского народа. Вся последующая за Пушкиным русская литература росла и развивалась, имея сво им прочным фундамептом поэзию и про зу Пушкина. Пушкин создал первый рус ский реалистический роман в стихах — «Евгений Онегин» —• подлинную и глубо кую энциклопедию русской жизни пушкин ских времен. Он создал сильную по своей реалистической мощи и правде трагедию «Борис Годунов». Он написал «Капитан скую дочку», «Дубровского» — превос ходные повести. Пушкин — солнце русской поэзии, его поэзия неувядаема в своей неисчерпаемой прелести, глубока, волнующа 'своей стра стью, вдохновением, она бессмертна, как бессмертны все подлинно гениальные тво рения. Все литературное творчество Пушкина,, вся новая русская литература, создателем которой был Пушкин, является богатым классическим наследством, которым распо лагает наша советская литература и чер пает из него все лучшее, все ценное для своего развития. У Пушкина учились и учатся- советские поэты, на его произведе ниях воспитывается наша молодежь, по тому, что он -с огромной силой выразил лучшие мысли, чувства и мечты русско го народа. Советская страна полна творческого эн тузиазма активных сознательных строите
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2