Сибирские огни, 1937, № 1

«ложилась по-ииому. Окончив университет, Вршов не мог устроиться в столице. От­ сутствие средств к жизни заставило его в 1836 г. вернуться в Тобольск и стать учителем латыни. Сюда ему, в морозный февраль 1837 г. медлительная сибирская почта и доставила весть о гибели любимого Пушкина. 3 Ершов жил 53 года. После «Конька- горбунка», в остальные 34 года своейжиз­ ни, os написал более 50 стихотворений, творчестве обращаться к фольклору. Так, его малоизвестная поэма «Сузге» (П. А. Пле­ тне®напечатал еев «Современнике») пред­ ставляет собой опоэтизированное си­ бирское 'Сказание о жене Кучума красави­ це Сузге, которая, не желая отдать себя в руки завоевателей-жазаков, покончила с жизнью. Напрасно некоторые ретивые со- циологизаторы видят в «Сузге» чуть не восторженный памятник походам «казачь­ ей забубенной шайки». Далекие от идеализации Ермака, мы должны сказать, что многие авторы работ Новая картина хуложника-тобо- Плетяев и Ершов_,в^гостях у Пушкина поэму «Сузге», сборник сибирских расска­ зов и несколько либретто для онер. Часгь его стихотворений в свое время получила широкое распространение в народе. Его «Сибирский казак», «Русская песня» («Уж не цвесть цветку в пустыне, в клет­ ке пташечке не петь, уж на горькой на полыни сладкой ягодке не зреть», «Не шу­ тите, люди добрые, со мной» п другие) распевались по Сибири, как народные пес­ ни. Ершов ародолжад в евв»м дальнейшем по истории Сибири впадают в противопо­ ложную крайность — идеализируют цар­ ство Кучума. Между тем, именно об’ектнз- ные исторические материалы говорят, что Кучум 'безжалостно грабил подвластные ему народы Сибирского царства и что в войне с казаками Ермака татары всегда гнали вперед, под первые удары, подне­ вольное войско остяков и вогулов. В на­ родном преданпи отразились и хитрость и коварство Кучума, и храбрость и удаль казаков, но оно с симпатией пов&етвует