Сибирские огни, 1936, № 6
Тюлюскали слышал, аиж Шоника, шар- гая ичигами, прошел из юрты Кудык в юрту старшей: жены Болщыв. Штеапвав немного, Тюлюскали вскочил и побежал к юртам. Холодная дрожь, охватившая не- двигавшееся тело, сменилась обжигающим приливом крови, наполняя вое ©го суще ство непоколебимой решимостью. В тем ноте он различил силуэт ее высокой строй ной фигуры, ему даже казалось, что он видит, как Кудык улыбается ему, и ма ленькая родинка на ее щеке плавает по лицу вместе с улыбкой, а красный бар хатный халатик распахнулся. Навстречу Тюлюскали Лежала Кудык. А следом за нею — Шоника. Они увядали своего господина, когда серебряные удила нарядной узды опустились на голову Тю- люскали и горячие струйки крови потекли в уху, потом на шею, остывая и сгущаясь. Это было лет тридцать тому назад. Красноватый рубец и сейчас еще зияет в черных, густо подернутых сединой воло сах. И никогда не -нагладится, как не по тухнет ненависть к баю. А счастье ®се-таки было! Седой Шоника привел на зимовку Кудык лз дальнего аула — с тех пор и знал ее Гюлюскали. Каждый раз, когда Тюлюсжали привозил в избушку камыш, Кудык выхо дила на улицу и совала ему за пазуху лепешку. В этот наурыз1 Тюлюскали исполни лось восемнадцать, а глаза Кудыж смотрели на него так ласково целое лето и две зимы. У каждого есть сердце, а сердце обяза тельно должно от чего-нибудь сладко бить ся. И оно билось. *** < Степь широка, а шаг 'вороток. Сколько надо шагов, чтобы пройти от Уила до Кас пия? Тюлюскали шел сейчас восьмой раз по этой дороге. Семь 'раз он шагал вместе с баранами — и это было весело. Сейчас он шел один. Бай Шоника платил ему по два барана за один год работы. Но отец брал их раньше, чем настанет срок. Из гнанному, ему некого было гнать. Слухи как ветер бегут по степи. Они перескакивают от аула к аулу, от куду- ка к кудуку 2. Они обгоняют пешего Тю люскали. Ни один бай не хочет взять 1 Когда бы ии родился казах, счет лет ему вдет с наурыза. 2 Кудук — казахский колодец в степи. батрака, который ворует молодых жен и лучших лошадей. И еще шли слухи: у могилы Доссора ко пают землю, добывая (мунай1. Там платят деньги и заставляют работать только от рассвета до темпа. Туда и пошел Тюлюскали. Сколько людей, сколы» шума на про мысле! Увидел Тюлюскали высокие баш ни, — выше могилы Казбека, — а вну три башен — машины. Железные трубы, как огромные змеи, выотся во все стороны. Сотни людей роют канавы для этих труб. И все здесь торопятся. Нельзя д в е по лежать на песке. А так хочется прервать на минуту 'однообразную изнурительную работу и посмотреть на небо, чтобы отдох нули глаза от мелкой соленой пыли. Вот белые облачка сбились в кучу, похожую на мечеть, потом разбежались в стороны, как испугавшиеся бараны. Вот появилось совсем белое облачко, белее неба, появи лось и... — Эй, чертов киргиз, что стоишь! И... по спине больно ударила плеть. ** * Десятник ездит верхом на пегой лоша ди. На нем чесучевый пиджак и белая лее фуражка. Его не видно издалека. Крепче ногой на лопату. Пятьдесят копеек в день. А куда больше итти?.. Узка стала степь — не разойтись, не разахаться с баем Шоника. Надо терпеть, надо копать. Наступил наурыз. Своего барана не бы ло. Вскладчину с товарищами купил коро ву. Зарезал ее по казахскому обычаю. Си дя на дне глубокой пеоналубленлой даже землянки, как в темной тарбаганьей норе, Тюлюскалн наслаждался пряным запахом вареного мяса и мечтал о привольной ко чевой жизни, о байге, о солнце, о ветре. *** Пятнадцать лет прожил на промысле Тюлюскали. Умер Шоника. Состарилась, наверное, Кудыж. Ушли с Доосора хозяева и их десятники, которые ругали и били Тюлюскали, когда он копал землю; ругали и били, когда он не копал; насмехались, когда он в праздники шел по улице. Потом, с красной повязкой на рукаве, стал ходить по буровым и канавам омаз- 1 Мунай— нефть.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2