Сибирские огни, 1936, № 1

з а п и с к и с и б и р я к а , ^ш m ш aш ж iшl^|milll^|l^^шш^lll^lм(lll^ш lш llшшш•лиiaшшшiта^^llwlllllllli lllll■llиl 9 чу-то. Ну, и разогнал, понятно... — ■Откуда поднялся-то? — допытыва­ ются слушатели. — • Говорю из трубы... Вот!.. Своими глазами видел!.. — О, господи! — вздыхают женщины и жмутся друг К другу. — Неужто в пе­ чи у кого поселился? Отари ток сморщил кривой глаз и сквозь зевоту добавил знающе: — В хате он жить не будет... Потому народ... Иконы... Побоится... А вот в ie x печах, что во дворах у некоторых... там ему самое место будет... Там ему житуха... Собрали сход и, не раздумывая долго, поручили десятскому и сотскому осмо­ треть все печи во дворах и развалить : от греха дальше. Владельцы печей не протестовали, — слишком велико было желание отыскать виновника общего несчастья! За два дня развалено было тринадцать печей — никаких признаков беса не об­ наружили. На четырнадцатой посчастли- вил»: — Он! — в один голос воскликнули искатели беса и отпрянули от печи. Черный, с рогами, принявший образ козы, бес лежал в глубине печи и равно­ душно что-то жевал, тряся деликатной бо­ родкой. Перепуганные на смерть десятский и сотский опрометью бросились в избу, а потревоженный ими бес выскочил из печи я под оглушительный лай собак припу­ стился вдоль улицы во всю козлиную прыть... — Бей его, бей, бей!.. — Лови, держи!.. — Минута — и в ся деревня была на ногах. Кричали, выли, улюлюкали, — бежали с коромыслами, с топорами, с ви­ лами, с кольями. И не находилось ни од­ ного человека, который <бы остановил бе­ гущих и сказал: — «Что вы делаете? Разве не видите, что перед вами самая обыкновенная коза?» Да и кто послушал бы этого человека? Кто не размозжил бы ему голову, как через четверть часа раз­ мозжили ее несчастному животному?!. Бездыханный изуродовадный труп козы лежал на измятой траве, а над ним тол­ пою стояли бородатые взрослые люди и всерьез обсуждали вопрос: закопать труп в землю или, разрубив его н а части, от­ дать собакам? — Отдай, пожалуй... Вместо одного — • станет их десять... Возражение показалось резонным, — задумались еще глубже: Как быть? Сквозь толпу ^протискался запоздавший Пантелей Вшивцев. Наклонился над чор- том, осмотрел его, отыскал на левом ухе знакомую заметку, — • сплюнул на сторо­ ну и выругался густо. — Язви вас в душу!.. Мою козу уби­ ли... Толпа опешила. Стоявший возле Вшив- цева паренек смущенно пролепетал: — Я и то смотрю, что коза... — Зачем же бил ее? — завопил Пан­ телей. — Я не бил, я только бежал... — Бежа-ал! — передразнил Пантелей и, не теряя времени, вытащил нож и пе­ ререзал Козе горло. — Жалко скотину, зря , пропала, — вздохнул кто-то сочувственно, когда хо­ зяин козы взвалил ее себе н а плечи и направился домой. Но через неделю, когда узпали, что Вшивцев с’ел козу — вся деревня все- таки говорила, что с’ел он чорта... Говоря о чертовщине, пе могу не вспомнить еще одного эпизода, происшед­ шего несколько позднее, но весьма пока­ зательного для культурного состояния ста­ рой сибирской деревни. 1 Приехал к нам агент по распростране­ нию сепараторов. По обычаю — собрали сход. Агент рассказал мужикам о разви­ тии маслоделия в Сибири и о той роли, которую должен сыграть сепаратор в кре­ стьянском хозяйстве. Выслушав агента, часть мужиков (в их числе мой отец) выразила желание при­ обрести сепараторы и создать маслодель- ческую артель. Другая часть — боль­ шая — как взбешенные кони, поднялась на дыбы. — Бога вы забыли!.. Христопродав­ цы!.. — ревели справа. —- Дьяволу продаться решили!.. Бого­ противны!.. — поддерживали их слева. — С ума спятили!.. — неслось из задних рядов. «Спятившие с ума», действительно остолбенели, смотрели друг на друга и не понимали, в чем ту т дело? А сход не унимался, напрасно писарь Башкатов пытался успокоить его. Недоумение разрешил Кабычкин Егор, человек богатырского сложения >с длин­ ными обезьяньими лапами. Он вышел из