Сибирские огни, 1935, № 4

ЗАГАДКИ КОЧЕВЫХ НАРОДОВ ТУРУХАНСКОГО СЕВЕРА Известный исследователь народного творчества А. П. Афанасьев пишет о за- гадке так: «Вся трудность и вся сущность загадки именно в том и заключается, что один предмет она, не называя его, старается изобразить (описывая причины, действия, свойства) через посредство другого, какой-нибудь стороной сходного с первым. В загадке, очевидно, открылся полный простор для творческой фанта- зии народа, отразились взгляды его на природу и окружающую обстановку. • Стройный эпический склад многих народных загадок, необыкновенная смелость сближений, допускаемых ими, и та наивность представлений, которая составляет их наиболее характеристическое свойство, убедительно говорят за их глубокую древность». Загадка народов Туруханского севера не представляет исключения. Она так же построена на иносказаниях, головоломках, замысловатостях и рассчитана на упражнение ума, на испытание сообразительности и наблюдательности. Загадка чаще всего предлагается детям-подросткам, чтобы помочь им открыть типиче- ские стороны окружающего мира, тем самым разбудить в них мысль и одновре- менно доставить удовольствие. Для того, чтобы уметь разгадывать народные загадки, нужно хорошо знать духовную и материально-бытовую культуру, а также знать окружающую среду того народа, которому принадлежит загадываемая загадка. Примерно, не зная биологических особенностей оленя, его повадок, конечно, невозможно отгадать даже хорошо сказанной о нем загадки. Для наглядности возьмем загадку о рогах оленя: «Кто летом на себя теп- лый сакуй (зимняя меховая одежда) надевает, а к зиме снимает?». Оленеводу отгадать эту загадку так же легко, как русскому отгадать загад- ку о самоваре. Оленевод знает, что каждый олень в апреле месяце роняет про- шлогодние рога и что вместо них с мая начинают расти рога новые, мягкие и сплошь покрытые низкой бархатистой шерстью. К осени мягкие рога костенеют, а к зиме с них сваливается весь меховой покров. Также не зная типических повадок полярной совы невозможно разгадать придуманную о ней загадку: «Никогда мимо сопочки не сядет и мимо ее не ко- чует». Загадка по своей сути является одним из ярких выражений народного ума, сметки, наблюдательности, уменья находить во всем типическое и выражать это иносказательно и в самых кратких формах. Помещаемые ниже загадки собраны мною на Туруханском севере в 1929-31 гг. М. О шаров.