Сибирские огни, 1935, № 3

ВЕЛИКОЕ КОЧЕВЬЕ Ш111М! 1111И1!1111111!1111111М11Ш1!1Ш 61 — Это мой отец дарит тебе. Здесь помоешься и домой увезешь. Алтайцы нюхали мыло и морщились, пробовали языками и по- том до л го отплевывались. Сапог показывал на сына. — Он каждый день моется. (Смотрите, какое у « е г о тело мягкое да белое. Баня дает здоровье. Потому я вас и приглашаю. Он сам намыливал парням головы, тер спины вехоткой, обливал теплой водой, приговаривая: — Мне отец говорил, что всех алтайцев надо любить и жалеть. Обижать никого нельзя. Есть мудрая пословица: «Чужой аил, не ра- скрывай, свой будет закрыт». Чаще мылся сам, а молодежь стояла вокруг него. — Нужно вот так... — учил намыливать голову, лицо. — Смот- рите, какой я чистый стал. Всю грязь мыло снимает, как весенняя вода старый лист. Пробуй. Банная теплота располагала к Сапогу. Алтайцы с криком и хо- хотом плескали на себя и друг на друга теплую воду. —• Поглянулось? — спрашивал хозяин. — На следующее лето ве- ников березовых приготовлю: будем париться. Хорошо! Из бани алтайцы бросались прямо к зеркалу. — Другим стал! Лицо-то какое красное! — Теперь домой не пустят, скажут: «Наш парень не такой...». — Чистыми стали! Ни грязи, ни пыли, и на душе спокойствие, — говорил Сапог. — Пусть совесть ваша будет так же чиста перед на- родом. Бедных жалейте, а богатых не обижайте. Когда кто-либо по ошибке схватывал чужую шубу, Сапог напо- минал пословицу: — «Чужая одежда маркая, чужой конь потлив». — И добавлял: — не зарьтесь на чужое, заводите свое. Провожая молодежь до заседланных лошадей, снова доставал газету: — Тут напечатано, чтобы алтайки тоже мылись в бане. Пусть ва- ши матери и сестры приезжают. Мои жены их научат мыться. Мнг бани не жалко. Сердце мое болит о народе. Он смотрел в глаза парней, проверяя, какое впечатление произ- вели его слова, и продолжал слащаво: — Хотя лицом я стар, но сердцем юн. Я люблю молодость и мо- лодежь. Люблю оины. Когда наступит полнолуние, приезжайте ко мне. Мы устроим веселый оин. Мой сын приглашает вас к себе в го- сти. Наши песни 'будут слышны по всей долине. 4. У заплота стояли большие .тажауры, украшенные простым орна- ментом и серебрянными родовыми знаками Сапога Тыдыкова. Рядом деревянные чашки напоминали стаю серых куропаток. Алтайцы (Под- ходили к тажаурам, наливали, кто сколько хотел. Выпив, утирали гу- бы ладонями и прищелкивали языками: — Хороша арака! — Кабак-арака! — В самом деле! В лавке куплена. Вставали в круг, покачиваясь из стороны в сторону. На небе по- казалась луна, будто взлетел банный котел, раскаленный докрасна. Сапог подтолкнул сына: — Запевай. Чаптыган запел о родном Алтае, восхищаясь красотами его до- л ю и гор, восхваляя минувшие десятилетия, когда «спокойно и сытно жили алтайцы».