Сибирские огни, 1934, № 6

этом находили поддержку у местной вла-i сти — в волостях и уездах , ' где засели прел имущественно эсэры. Но вот в деревню все чаще и чаще стали проникать большевист­ ские лозунги о земле и мире, о власти со­ ветов. Стали организовываться большевист-. ские ячейки в деревнях. Крестьянин А. О. Кердода (село Ачаир, Пыв. Омского округа) рассказывает: — «Партия большевиков начала вести борьбу за захват всей помещичьей земли. Меньшевики говорили, что брать землю не надо, а лучше сговориться с помещиками я вести мирную жизнь. Крестьяне не знали за какой партией ит- ти, но когда услыхали, что большевики— за захват земли, а меньшевики против, все беднейшее население присоединилось к большевикам». Так происходил поворот трудящихся масс сибирского крестьянства в сторону проле­ тариата и его партии — партии большеви­ ке*. «Период керенщины был, таким образом, вепичайшим предметным уроком для тру­ довых масс крестьянства, ибо он наглядно показал, что при власти эсэров и меньше­ виков не вырваться стране из войны, не ви ­ дать крестьянам ни земли, ни воли, что меньшевики и эсэры отличаются от каде ­ тов лишь сладкимр речами и фальшивыми обещаниями, на деле же проводят ту ж г империалистическую кадетскую политику, что единственной властью, способной выве­ сти страну на дорогу, может быть лишь власть советов» (И. Сталин. Об основах ' ленинизма). Когда в Сибири начала свирепствовать колчаковщина — диктатура капиталистов в помещиков, миллионные массы трудящихся крестьян пошли в партизанские отряды на восстановление и защиту созетской власти, на помощь Красной армии и под руковод­ ством рабочего класса и его партии боль ­ шевиков разгромили колчаковщину, ра з гро ­ мили поддерживавших Колчака инострая ных интервентов.