Сибирские огни, 1934, № 3

удар по разгильдяям, вредителям, оппорту­ нистам. И с этого дня жизнь начполитотдела принадлежала полевым бригадам, станам. Александр Иванович Паршин стал (редким гостем в своей .семье. Двадцать шестого мая Юдинская МТС первой в крае закончила весенний сев на десять дней раньше 1932 г. ...Оконная рама вздрогнула от напора ве­ тра. По стеклу заскрипел снег. Но »е о нем шла уже речь. С ним было покончено. Начполитотдела говорил... о зубной щетке и порошке, о книгах, музыке, о тараканах, о культурном отношении к колхозному производству. Разговор шел о культуре. Мы должны взяться за культуру обеи­ ми руками. Не говорить о ней от случая к случаю, а овладеть культурой — в этом сейчас главное. И в этот буранный вечер по второму во­ просу повестки совещания было решено: провести в колхозах Юдинской МТС куль­ турно-производственный поход имени XVII е’езда партии. Участок моей работы, как члена культбригады, — Ново-покрй»ский сельсовет. В нем четыре колхоза, обслужи­ ваемых Юдинской МТС. В Ново-Покровное два колхоза1: рыбацкий! «Окунь» и имени Ворошилова. История ворошиловцев — это упорная борьба за большевистский колхоз. Сейчас в нем 137 хозяйств (колхоз организовался из семи бедняцких хозяйств в 1928 г.). — Жили мы вначале как будто бы на ост­ рову. В кулацком окружении. Мало было нас, кулачье насмешки строило, вредило на каждом шагу. В 1931 г. было у нас 37 коней и в тот же год осталось только семь. Класоо вый враг достаточно поработал на развал колхоза. Ну, как видишь, не удалось сломить нашу силу. А свой хребет сломал. Вот смотри, что (мы теперь имеем, — Дроздов, один из первых организаторов колхоза, поднялся С лавки. — Начнем со скота. Два года тому назад у нас было только три обобществленных коровы, а теперь сто. Да у каждого колхозника по корове. Овцы, свиньи есть в колхозе. Молодняка 58 штук растет, а ведь не было ничего. Сто шесть­ десят коней имеем теперь, хороших, упи­ танных. Шестьдесят жеребых маток, это не пустяк. Сейчас люди чувствуют себя от- ветственее. Каждый смотрит на колхозное хозяйство лучше, чем когда то на свое соб­ ственное. Раньше, при единоличной жизни, испортил лошадь, отвечать не перед кем, своя. А теперь перед колхозом, перед госу­ дарством отвечаешь. Сознательность дела, жизни у людей большая выросла. Прошлое теперешних колхозников Ново- покровки — немазанные хаты-эемлянухи в степной, полудикой деревеньке, бедность. Большинстве/имело посева на двор 1-3 де­ сятины. Школы не было. Учились по избу­ шкам. В хатах грязь. — Как хорьки в своих избах жили, Си­ дишь, обедаешь, а в чашку с потолка зем­ ля сыплется, — говорят колхозники о прошлой жизни. О сегодняшней жизни мо­ гут рассказать цифры. В них — музыка ро­ ста, наступления, побед. В колхозе строится телятник на 150 голов. В крепко охраняемых амбарах лежит хлеб: посевной, фуражный, страховой. В колхозе две школы. Каждый день письмо­ носец разносит свыше трехсот газет по кол­ хозным избам. В среднем в колхозе на двор приходится две газеты. Больше всего вы­ писывают «Крестьянскую» и «Сельскую •правду». В 1932 г. на трудодень пало 2,5 кг хлеба, в 1933 г. — 5. На 1934 г. поставлена задача получить не менее 15 кг на трудодень. Кол­ хоз крепнет, становится зажиточном. Растут культурные запросы. О цифре ,15 нужно сказать отдельно. Она закреплена метровым слоем снега, который лежит сейчас среди Камышевых кулис на по­ лях Ворошиловского колхоза. Она реальна, потому что за нее борются живые люди. За эту цифру агротехника, которая идет сейчас на колхозные поля. За реальность этой цифры — агротехкружки. Они в каж­ дом колхозе. На пленум сельсовета с’ехались председа­ тели колхозов, секретари партячеек. Вопрос большой: о культуре. О жизни, достойной высокого звания колхозника. Как жить даль­ ше? Этот вопрос задал пленуму секретарь партячейки Ворошиловского колхоза Нары- жный. — У нас есть теперь все возможности про­ двинуть культуру до каждого отдельного колхозного двора. Делаем ли мы что в этом направлении? Да. Но еще мало. За культу­ ру надо драться так же, как и за хозяй­ ственный рост колхозов. У нас еще есть та­ кие колхозницы, сидят в хорошем доме, а кругом грязь, как в свинарнике. Голос с места: — Ты это в .меня кидаешь, товарищ На- рыжный? — А хотя бы в тебя. Ты активистка, това­ рищ Федорова, ну и неряха тоже актив­ ная. Правду надо в глаза говорить. Слова Наружного попали в точку. Федо­